GRECIA: ATAQUE CONTRA ANTENAS DE TELEFONIA MÓVIL EN LA CIUDAD DE TESALÓNICA

La sociedad capitalista moderna es una sociedad de control. Y esto porque el sistema se involucra en un intento sin fin y total a mantener la normalidad de la vida social. A partir de esta condición de control, la tecnología de vigilancia no podía estar ausente, ya que el desarrollo tecnológico se relaciona directamente con la progresión de la autoridad y sus maneras de imponerse.

Estado y el capital, como lxs usuarixs activxs de la tecnología, configuran esta forma de vigilancia, con el objetivo de beneficios y su ulterior imposición. Desde las cámaras en las grandes ciudades y el transporte público de la seguridad de aquellas “que no tienen nada que ocultar” (Y por esta razón prefieren mostrar todo) a las cámaras en espacios de trabajo con el fin de “garantizar” nuestra productividad y la normalidad en los procedimientos consumistas. Y a partir de los nuevos identificadores biométricos a los archivos personales en todo el mundo, que se forma en relación con los sitios de Internet visitados, preferencias, música escuchados, libros leídos, transacciones financieras, datos que se registran por diversas empresas colosales que han identificado una gran parte de nuestra vida con los anuncios orientados y promoción de productos para el consumo.

A medida que pasan los años, y como se desarrolla la tecnología vamos a tener que lidiar cada vez más con las invenciones que, conscientemente o no, contribuyen a la represión. Esta es una consecuencia lógica, ya que una gran parte de las investigaciones en este campo se financia y se guía por las autoridades estatales e inter-estatales, así como las compañías multinacionales que tratan de resolver su preocupación por una mejor fortificación y la producción de beneficios. Después de todo, tenemos toda una industria que trabaja para crear sistemas tecnológicos avanzados de control y represión, que van desde los sistemas de armas utilizados en situaciones de guerra, a los medios tecnológicos para la protección del régimen contra lxs enemigxs internxs.  Estos últimos incluyen los sistemas de empuje represivas (cañones de agua, sistemas que causan la confusión a la multitud a través de la producción de calor insoportable o ruido, etc.), cámaras de vigilancia y kit de herramientas de EYPs (Servicio Nacional de Inteligencia) utilizados para construir archivos de casos y sentencias, el desarrollo de técnicas de correspondencia sospechosas a través de características biométricas (como las huellas dactilares y ADN), sino también la actualización tecnológica de las cárceles con cámaras y funciones automatizadas. A pesar de los diferentes estilos, su objetivo es común: por un lado, crear una atmósfera de miedo mediante el fortalecimiento de la imagen de un estado omnipotente y, por otro lado, para disciplinar a aquellxs que no se comprometan mediante comandos de soberanos para la paz social.

Un pilar del progreso tecnológico de las últimas décadas ha sido el desarrollo del sector de las telecomunicaciones, es necesario, a su vez, para el control y el buen funcionamiento del sistema tecno-industrial. Sistemas modernos de control y extinción que se basan totalmente en parte y gracias a la tecnología de las telecomunicaciones.

Las empresas de telecomunicaciones, utilizando nuestra “necesidad” de comunicación y las redes dentro y fuera de los centros urbanos, graban nuestras conversaciones, así como nuestra posición con los sistemas GPS. En buena cooperación / impecable con los organismos estatales / privadas pertinentes, permiten que en cualquier momento el levantamiento de la confidencialidad de las telecomunicaciones colectiva pidiendo a la seguridad nacional y con frecuencia han contribuido a la fabricación de cargos contra lxs combatientes basados en grabaciones. Entre otras cosas, Vodafone en 2006 fue responsable de masivas grabaciones, mientras que hoy colaboran con el Grupo 4 de Seguridad y el Ministerio de Justicia para la implementación del proyecto represivo que tiene que ver con el brazalete de vigilancia electrónica destinada a la detención y el control en la casa de lxs detenidxs. Además, OTE (Empresa de Telecomunicaciones Griega) que proporciona material necesarios e infrastrutura técnica a Frontex para el programa operativo “Poseidon 2010” con el fin de asegurar las fronteras marítimas.

En nombre de los beneficios, las empresas de telecomunicaciones ven en el aire como su propia jefatura, la colocación de antenas camufladas cada vez más en los tejados de los edificios, de los cuales los propietarios quedan compensados con creces.

Los niveles de radiación transmitida aumentan continuamente debido a las crecientes necesidades de la red y también debido a la utilización de las nuevas tecnologías de transmisión más rápidos y que ya han sido caracterizadas por la Organización Mundial de la Salud como sean posibles cancerígenos.

En 5/2 destruimos 3 antenas de telefonía móvil Vodafone, 1 OTE antena de telefonía móvil y 1 antena Wind del teléfono móvil en los techos de las áreas de Faliro, Botsari y Papanastasiou estableciendo su valor en el fuego con líquido inflamable, y en 7/2 rompimos 1  antena de telefonía móvil Vodafone en la fachada de un entresuelo de un edificio de apartamentos en Kato Toumba. Es un acto de resistencia contra la cada vez mayor control de complementar las luchas continuas contra las antenas de telefonía móvil. Nuestra acción está dedicado a lxs compañerxs T.Theofilou y G.Tsironis cuyos ensayos están en 24/2 y 5/2 (se pospuso indefinidamente), respectivamente.

PS: Entendiendo que la resistencia contra el control social es una pieza importante de la diversa y constante lucha anarquista, saludamos la iniciativa de lxs compañerxs de Volos para “Destrucción de Cámaras”

Anarquistas

Fuente: Act For Freedom Now!

GRECIA: REIVINDICACIÓN ATAQUE A SUCURSAL DE CORREOS

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“¿Quién va a romper la roca que durante miles de años se ha sentado en la autonomía individual? Por tanto tiempo el aprender a vivir ha significado aprender a morir “.

¿Cuántos años de la sociedad comercial? ¿Cuántos más de la existencia de lo “civilizado”? Y todo esto ¿para qué? Tomamos parte en el experimento más paranoicos de la dominación humana. Desde las primeras etapas de la domesticación hasta la invasión de la economía en la vida, la opresión, la explotación y la coerción han sido los componentes más estructurales de la sociedad. Estructuras y lógicas del poder se han esforzado para asegurar su presencia durante siglos, transformando, ganado flexibilidad mediante la intensificación de las relaciones humanas y, por último impuesto su universalidad a través de la comercialización de la existencia. Márgenes de incumplimiento se han estrechado. Las formas de vómito de “gasto innecesario” se están humanizados. La indiferencia a veces agresiva y, a veces pasiva del mundo capitalista hacia la sostenibilidad de los seres humanos y no humanos, que se consideren innecesaria de varias maneras, es perceptible a simple vista, no muy lejos. ¿Cuántos cuerpos apilados vivos y muertos en los mares en la frialdad de salas de grises?

No hay excusas en la cara de lo existente; todo el mundo ve, todo el mundo sabe. La expresión de nuestra posición con respecto a esta situación se concreta a través de la acción anarquista. Evitaremos el análisis lejano e hipotético. Sabemos que (no sólo en nuestras propias vidas) los momentos de libertad son tan asimilable a la rutina diaria repetitiva de que no somos capaces de imaginar un posible giro de los acontecimientos. Lo único seguro es que sentimos que este mundo esta insoportablemente enganchada en nuestra piel, y cuanto más nos atacan, menos rastro deja su huella en nosotrⒶs.

Mientras que algunⒶs estaban durmiendo agotadⒶs y deslumbrar por un fin de semana de tres días de consumo frenético y el entretenimiento, algunⒶs optamos por entrar en acción. En las primeras horas del martes 15 de marzo del 2016, incendiamos y destruimos una camioneta y un cajero automático de la sucursal de Correos de Grecia (ELTA) en el barrio de Nea Smyrni, Atenas. Debido a la extensión del fuego, la sucursal adquirió una nueva fachada también.

Este es un acto mínimo de complicidad con lⒶs compañerⒶs presⒶs que recientemente han enfrentado o se enfrentarán una vez más por las cortes con lⒶs jueces y fiscales. Fuerza para Mónica Caballero y Francisco Solar, Conspiración de Células del Fuego, Lucha Revolucionaria, así como todⒶs lⒶs anarquistas encarceladⒶs en todo el mundo, y todⒶs lⒶs que de alguna manera contribuyen a la intensificación de la guerra anarquista contra el poder.

PD. Y debido a que la memoria es parte integral de la continuación de la lucha anarquista no podemos dejar de recordar la muerte del compañero Lambros Foundas, el 10 de marzo de 2010, después de un enfrentamiento armado con la policía.

Por La Anarquía

Célula Incendiaria la Desobediencia

Fuente: Mpalothia

Traducción: Instinto Salvaje

GRECIA: LAMBROS FOUNDAS, REVOLUCIONARIO CAIDO EN COMBATE EN MARZO DE 2010 EN ATENAS.

Lambros

[Traducido por Sin Banderas Ni Fronteras desde Act for freedom now]

«Lambros Foundas vive en los corazones ardientes de aquellxs que combaten continuamente por la libertad y la dignidad. La memoria de lxs rebeldes que mueren está encarnada en nuestras pequeñas y grandes revueltas. Honor por siempre a nuestro compañero y luchador revolucionario Lambros Foundas!” (Act for freedom now !)

“Para nosotrxs, sus compañerxs de Lucha Revolucionaria, Lambros Foundas no está muerto. Él está en nuestra sangre y en el aire que respiramos como luchadorxs. Está en nuestras propósitos y en nuestros objetivos. Está identificado con nuestra organización y nuestra lucha. Cada día, a cada momento, él está presente. ÉL ES INMORTAL” (Pola Roupa, Nikos  Maziotis,  Kostas  Gournas)

 

Aumentan seguridad por aniversario de la muerte de Lambros Foundas.

Los jefes de policía de Atenas han emitido instrucciones para resguardar de manera más cercana potenciales objetivos de “acciones terroristas” debido al temor a que guerrillerxs urbanxs y grupos anarquistas pudieran desarrollar ataques por el sexto aniversario de la muerte del miembro de Lucha Revolucionaria Lambros Foundas, asesinado en un tiroteo con la policía.

Lambros Foundas fue asesinado en un tiroteo intentando robar un automóvil en el suburbio ateniense de Dafni en 2010. Desde aquel entonces ha habido ataques incendiarios contra recintos policiales en la mayoría de los aniversarios por la muerte del compañero anarquista de 35 años de edad. En 2015, fue atacada la estación de policía de Dafni, cerca del lugar en que el compañero fue asesinado. Cuatro vehículos resultaron destruidos.

Los jefes de policía pidieron aumentar la vigilancia en edificios públicos y gubernamentales, junto a mayores patrullajes en cuarteles policiales y embajadas.

Poli griega

GRECIA: COMUNICADO DE MIEMBROS DE LA CCF – FAI/FRI SOBRE EL RECIENTE INTENTO DE ESCAPAR EN HELICÓPTERO

ccflogo

(Enviado al mail, traducción a cargo de Sin Banderas Ni Fronteras)

Lxs sitiadxs libres*

La prisión es un hito en el camino de lxs revolucionarixs hacia la libertad. Es una parada intermedia, pero no un final.

La autoridad suele optar por la sustracción desde las matemáticas. Como cuando sustraen vidas en las zonas de guerras por recursos energéticos e interés geopolíticos; como cuando sustraen del paisaje urbano a lxs refugiadxs sepultándolxs aisladxs en campos de concentración; como cuando sustraen las más pequeñas migajas de la esclavitud del salario mal pagado golpeando más brutalmente con látigos los cuerpos acostumbrados al raquitismo; como cuando quieren suprimir a cualquiera que los desafíe, encerrándolxs en prisión.

De esta manera, cada revolucionarix anarquista enfrenta la mayor contradicción. Luchar por la libertad y, sin embargo, coquetear con el cautiverio de la prisión. Amar tanto la vida y sin embargo siempre la muerte proveniente de los guardianes de la autoridad busca emboscarlxs.

En los años que hemos pasado en prisión, nuestros pasos se han acostumbrado a calcular el espacio entre los alambres de púas, nuestros ojos memorizan cada centésima de estos pocos metros cuadrados de patio, pero nuestras mentes nunca han sido capturadas por las vallas de hierro.

Cómo permitirte a tí mismx entregarte cuando miras por un lado la provocación de la riqueza de los/as que están en el poder y por el otro lado las lágrimas en los ojos de un niño en los campos de concentración; por una lado la mafia de políticos, jueces y periodistas que cuentan a la gente como piojos en la tierra y por el otro a hombres y mujeres que se suicidan desde el callejón sin salida de la crisis, buscando en la basura algo para comer, durmiendo en las calles; por un lado ejércitos de esclavas/os felices de ser deslumbradas/os por los escaparates y las pantallas de una vida falsa, y por el otro lado el mal grupo de la soledad y el silencio siendo sus únicos compañeros.

No tenemos la intención de rendirnos ante la tiranía de la autoridad, ni acostumbramos a vivir como esclavxs.

Sabemos que la libertad no se regala ni es concedida. La libertad florece desde la sangre y los sacrificios de nuestra lucha. Incluso si una vez más nuestra codiciada cita con la libertad fue pospuesta por la ruindad de un piloto ex-policía y el helicóptero que no llegó a su destino, esto no significa que vayamos a rendirnos.

Estamos completamente concientes de que la recuperación de nuestra libertad sólo será alcanzada a través de la violencia revolucionaria que atacará el monopolio de la violencia sádica de poder.
Una libertad que para nosotrxs es IDÉNTICA a la continuación de la guerrilla urbana con el objetivo recrudecimiento de la lucha anarquista. Una libertad que marchará sobre los escombros del viejo mundo y sus monumentos… cárceles, tribunales, parlamentos, cuarteles de policía, campos de concentración, laboratorios del totalitarismo tecnológico…

Con la confianza y determinación de aquellxs que arriesgan todo por la liberación, poniendo de nuevo sobre la mesa la elección elección…»Libertad o Muerte».
Una decisión en la que luchamos hasta el final.

Nunca arrepentidxs

Nunca derrotadxs

La lucha continúa …

Saludos a la compañera anarquista miembrx de Lucha Revolucioaria, Pola Roupa.

Lxs miembrxs de la Conspiración de Células del Fuego – FAI / FRI

Georgios Polydoros
Olga Economidou
Gerasimos Tsakalos
Christos Tsakalos

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* «Los sitiados libres» es una colección sin terminar de poemas compuestos por Dionysios Solomos que se inspiró en el tercer sitio de Missolonghi (1825-1826), donde lxs rebeldes griegxs resistieron durante casi un año antes de de intentar una fuga masiva, que sin embargo terminó en un desastre, con la mayor parte de lxs griegxs muertxs.

GRECIA: CARTA ABIERTA DE POLA ROUPA SOBRE EL INTENTO DE SACAR A NIKOS MAZIOTIS DE LA PRISIÓN

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Lxs de Por La Anarquia saludamos este gesto bellisimo de intentar el rescate de compañerxs en prisión, a pesar de ciertas diferencias discursivas con Lucha Revolucionaria. Al igual que tras el intento de fuga de lxs compañerxs de la Conspiración de Células del Fuego, nos queda la rabia atravesada en el pecho, de no haber logrado el objetivo. Pero es esa misma rabia la que nos da fuerza para continuar en un camino que nos enorgullece, un camino que habla de dignidad, coherencia y hermandad.

¡Fugas, motines y rebeliones en todas las cárceles donde esten secuestradxs compañerxs en actitud de guerra!

¡No habra cansancio en el intento, ni arrepentimiento del coraje!

¡Complicidad total con lxs compañerxs clandestinxs por elección u obligación, que continuan el camino de la lucha armada, las expropiaciones, los atentados, y no olvidan a sus hermanxs en prisión!

 

Extraído y traducido de 325 por Contramadriz

A continuación se muestra la primera parte de una larga carta de la compañera; originalmente publicada en griego en Athens IMC (8 de Marzo de 2016).

En otras circunstancias, este texto sería escrito por Lucha Revolucionaria. Sin embargo, el resultado del intento de liberar al compañero Nikos Maziotis de la prisión de Korydallos me obliga a hablar personalmente.

El 21 de febrero (del 2016), traté de liberar al miembro de Lucha Revolucionaria Nikos Maziotis con un helicóptero. La operación fue planeada para que otrxs presxs políticxs pudieran unirse a nosotrxs, quien quisiera buscar su camino hacia la libertad. Los detalles del plan, cómo logré eludir las medidas de seguridad y abordar el helicóptero armada, no tienen ningún significado especial y no me referiré a ellos.; a pesar de que ha habido una gran cantidad de información errónea. Solo por claridad, mencionaré que el plan no se basó en ninguna fuga anterior en helicóptero, que no está asociado con recomendaciones en planes que aún no se han puesto en práctica, y que no tengo ninguna relación con la otra persona fugitiva a pesar de que los medios de comunicación digan lo contrario. Además, este intento no fue precedido por ningún plan de escape que “naufragó”, como dicen algunos medios de comunicación.

Tras una cuarta parte del viaje después de despegar de Thermisia en Argolida, saqué mi pistola y le dije al piloto que cambiara el rumbo. Por supuesto, él no entendía quien era yo, pero se dio cuenta de que era un intento de fuga de la prisión. Entró en pánico. Me atacó sacando una pistola – un hecho que “omite”. También debido a que ellxs probablemente intenten refutar el hecho de que estaba armado, recuerdo que hay informes disponibles públicamente sobre el descubrimiento de dos armas en el helicóptero. Una era mía, pero la segunda no. La segunda pistola era su arma, la cual se le cayó de las manos durante el forcejeo en el vuelo. En cuanto a mi, por supuesto que tenía una segunda pistola. ¿Cómo podría ir a semejante operación solo con una?

Perdió el control del helicóptero y entró en pánico gritando “nos vamos a matar”. La descripción que se presenta de un helicóptero sustancialmente inmanejable es cierta. Pero estas imágenes no eran el resultado de mis acciones, si no de las suyas. El helicóptero fue perdiendo altura y se arremolinaba en el aire. Volamos a pocos metros sobre unos cables de electricidad. Le grité que elevara el helicóptero, que hiciese lo que le decía para que nadie saliera hheridx.

En muy poco tiempo estábamos en el suelo. Lxs que hablan de una reacción desapasionada del piloto, juzgando el resultado, no saben de que hablan.

En vez de hacer lo que le decía, prefirió correr el riesgo de estrellarse conmigo en una colisión, lo que no ocurrió de casualidad. No hace falta decir que desde que entré en el helicóptero y traté de tomar el control del mismo para dirigirlo a las prisiones, había tomado mi decisión. Si se negaba a hacer lo que le decía, yo, naturalmente, reaccionaría. Lxs que afirman que yo era la responsable del descenso descontrolado del helicóptero, de 5000 pies al suelo, ¿qué esperaban? ¿Que dijera “si no quieres ir a las prisiones no importa”? Disparé mi arma y nos enzarzamos – ambxs armadxs – en una pelea durante el vuelo.

Prefirió correr el riesgo de estrellarse conmigo en la montaña a obedecer. Cuando finalmente aterrizamos en el suelo con velocidad, aunque sabía que la operación se había perdido, tuve la oportunidad de ejecutarle. Conscientemente decidí no hacerlo. Aunque sabía que con esta decisión ponía en riesgo mi vida o la libertad, no le ejecuté a pesar de que tuve la oportunidad. El lo sabe muy bien. El único factor que me retenía era mi conciencia política. Y tomé esta decisión, arriesgando mi vida y la posibilidad de escapar.

En cuanto a la operación de fuga de la prisión en si, es obvio que se tomaron todas las medidas de seguridad con el fin de proteger nuestra empresa de lxs guardias armadxs que patrullan el perímetro de la prisión, e incluso llevaba un chaleco antibalas para el piloto. En este caso, el objetivo era hacer que la fuga de la prisión ocurriese de una forma que garantizase el menor riesgo posible para el helicóptero, lxs compañerxs y, por supuesto, el piloto. Actué con el mismo pensamiento cuando aterrizamos en el suelo; a pesar de que la operación falló por culpa del piloto y a pesar de que estaba armado. En esencia, puse su vida por encima de la mía propia y de mi seguridad. Pero estoy reconsiderando esa decisión específica.

Organizar la fuga de Nikos Maziotis fue una decisión política, tanto como fue una decisión política la de liberar a otros presos políticos. No fue una elección personal. Si hubiera querido liberar solo a mi compañero Nikos Maziotis no habría utilizado un helicóptero grande – hecho que hizo que la organización de la operación fuese más compleja. El objetivo de la operación era liberar también a otros presxs políticxs, aquellxs que realmente desearan, juntxs a nosotrxs, recorrer su camino a la libertad.

Esta acción, por lo tanto, a pesar de las dimensiones personales que son conocidas, no era una opción personal si no política. Rué un paso en el camino de la Revolución. Lo mismo ocurre con todas las acciones que he realizado y cada acción que realizaré en el futuro. Estos son eslabones de una cadena de planificación revolucionaria destinada a crear condiciones políticas y sociales más favorables, para ampliar y fortalecer la lucha revolucionaria. A continuación me referiré a la base política de esta elección; pero primero tengo que hablar de los hechos y la forma en la que he operado hasta ahora en lo que se refiere a algunos de estos hechos.

Como he mencionado anteriormente, cada acción que realizo se refiere a un acto relacionado con la planificación política. En el mismo contexto, expropié una sucursal del banco Piraeu Bank en las instalaciones del Hospital de Sotiria en Antenas el pasado junio (2015). Con este dinero, además de mi supervivencia en la “clandestinidad”, aseguré la organización de mi acción y la financiación de la operación para la liberación de Nikos Maziotis y otrxs presxs políticxs de las cárceles de mujeres de Korydallos. La razón por la que me refiero a esta expropiación (no podría cuidarme menos de las consecuencias de este reconocimiento) se debe a que, en este momento, considero que es absolutamente necesario para revelar la forma en que opero en lo que se refiere a la seguridad de lxs civiles, que en ciertas circunstancias están presentes en acciones revolucionarias en las que estoy involucrada, y mi perspectiva sobre el tema en ocasión -siempre “mutatis mutandis – del intento de fuga de la cárcel.

En el caso de la expropiación de la filial del Piraeus Brank, mientras entrábamos mencioné a lxs empleadxs del banco que no debían presionar el botón de alarma, ya que eso pondría en riesgo su propia seguridad, ya que no estaba dispuesta a abandonar el banco sin el dinero. No les amenacé, ni les puse en peligro. Solo podrían estar en peligro por la policía, si llegaban al lugar y, posteriormente, teníamos un enfrentamiento armado. Y la policía solo llegaría sin algún/a empleadx presionaba la alarma. Esto era un desarrollo que ellxs mismos querían evitar. Porque la gente que está presente en estas acciones no teme a lxs que intentan expropiar, temen la intervención policial. Además, es muy estúpido que alguien intente defender el dinero que pertenece a lxs banquerxs. Y para que conste, cuando una empleada del sexo femenino me dijo “también nosotrxs somos gente pobre”, le sugerí que pasará por debajo de un punto ciego, donde las cámaras no pudieran vernos, para darle 5.000 euros, lo que no aceptó, aparentemente por miedo. Si ella hubiese aceptado el dinero, podría estar segura de que no hubiese hablado públicamente del tema. Y un detalle: lo que sostenía era un delantal médico para ocultar mi arma mientras esperaba fuera del banco; no era una toalla (!) como se ha mencionado varias veces.

En cada periodo de tiempo, en la lucha por la Revolución – como en el caso de todas las guerras – a veces lxs revolucionarixs están obligadxs a buscar la ayuda de lxs civiles en su lucha. Los ejemplos históricos son demasiados – un intento de documentarlos podría llenar un libro entero, y no es momento de extenderse en la materia – tanto en Grecia como en los movimientos armados y organizaciones de otros países. En esos casos, sin embargo, esencialmente les pedimos que tomen partido en la guerra. Una vez que alguien se niega a ayudar, su postura no es sólo acerca de la práctica en particular, sino una postura hostil en general en contra de la lucha. Ponen en peligro o anulan proyectos, ponen las vidas de lxs combatientxs en peligro, arrojan obstáculos en el camino del proceso revolucionario. Toman una posición contra la guerra social y de clase.

Ni en la sucursal de Piraeus Bank, ni durante el intento de fuga en helicóptero desenmascaré mi identidad. Por lo tanto, ningunx de lxs involucradxs en estos casos sabía que se trataban de acciones políticas. Pero, después del intento fallido de fuga, y dado que – como ya he mencionado – tenía la oportunidad de matar al piloto pero no lo hice, arriesgando mi propia vida, tengo que hacer público lo siguiente: de ahora en adelante, cada vez que necesite del apoyo civil, y si lo considero necesario, revelaré mi identidad desde el principio. Ya que mi objetivo en cualquier caso concierne a la promoción de la lucha por derrocar el estado criminal, que todxs sepan que cualquier posible negativa a cooperar y esfuerzo en obstruir la acción será tratado en consecuencia.

Por supuesto estoy al tanto de los detalles personales del piloto, pero no amenazo a su familia. Nunca pondría en peligro a familias y niñxs.

Esta es mi valoración después del intento de fuga, que debía hacer público.

LA OPERACIÓN DE FUGA DE LA PRISIÓN FUÉ UNA ELECCIÓN REVOLUCIONARIA.

[…]

Intenté la fuga de la prisión por la revolución social

Toda mi vida he luchado por la revolución social.

Voy a seguir luchando por la revolución social.

Pola Roupa,

miembro de Lucha Revolucionaria.

GRECIA: ACCIÓN SOLIDARIA POR MÓNICA Y FRANCISCO

(Extraído de Contramadriz, quienes lo tradujeron de 325.)

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El martes por la noche, 8 de marzo de 2016, fuimos con pancartas, panfletos y aerosoles a la embajada española en Atenas (en la calle Dionysiou Areopagitou, en el distrito Makrygianni) en una mínima muestra de solidaridad con lxs compañerxs cautivxs Mónica Caballero y Francisco Solar, que están siendo enjuiciados en Madrid.

Las pancartas decían: “Todas las leyes son terrorismo – Libertad para Mónica y Francisco”; y: “Una vida de combate – Presxs a la calle – Libertad para nuestros cuerpos – Madrid, 8-9-10/3/16”. Las paredes de la embajada fueron pintadas con: Mónica y Francisco libres (“Mónica and Francisco free”). Entre las consignas gritadas (en su mayoría en español) se escuchó “Mateo Morral: Presente” -, así como “Javier Recabarren: Presente” en vista a la semana de acciones en Chile en memoria del compañero de 11 años.

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Además se repartió el siguiente texto en inglés y griego:

Con motivo del 8 de marzo de este año…

El 8 de marzo es muy conocido por nosotrxs como el día de la mujer, establecido internacionalmente como tal en el siglo XX.
La misma fecha puede recordarnos la ejecución de 2921 del primer ministro español Eduardo Dato a manos de disparos llevados a cabo por anarquistas catalanes en Madrid.

De vuelta a Madrid, en el año 2016: El 8 de marzo marca el inicio del juicio contra dos anarquistas de Chile, Mónica Caballero y Francisco Solar, actualmente retenidxs en las cárceles del estado español.

Atrás en el tiempo, Chile:

En agosto de 2010, tras las redadas policiales en los espacios y casa okupadas en Santiago y Valparaíso, Mónica y Francisco se encontraban entre lxs compañerxs capturadxs bajo la ley antiterrorista, en el llamado “casos bombas”. Ambxs fueron encarceladxs duerante más de 9 meses. Entonces, junto con otrxs co-acusadxs, se enfrentaron a uno de los procesos más largos con sus convicciones intactas.

Probablemente vale la pena mencionar que anteriormente, en diciembre de 2009, la policía chilena realizó allanamientos en los espacios okupados para “prevenir” ataques contra el proceso electoral que se aproximaba. Una de las casas allanada fué la okupa La Crota, donde vivía Mónica Caballero en aquel entonces. Durante el juicio del “caso bombas”, el fiscal mostró “hallazgos” de esa incursión, como carteles contra la iglesia, tratando de conectar a Mónica con la colocación de un artefacto incendiario contra una iglesia católica en Santiago.

“Cada vez que me siento en el banquillo me siento sucia siendo parte de este proceso democrático; no tengo nada que demostrar a un juez; la única opinión que me importa es la de mis cómplices en el delito de luchar por la libertad y la anarquía; me quieren encarcelar por no besar la cruz del arrepentimiento, por no agachar la cabeza…”
Palabras de Mónica en noviembre del 2014.

El juicio sensacionalista del “caso bombas” finalmente terminó en un fiasco y, en junio de 2012, todxs lxs procesadxs fueron absueltxs de todos los cargos.

Alrededor de un año y medio más tarde, al otro lado del Océano Atlántico, Mónica y Francisco fueron capturados de nuevo – esta vez en Barcelona. En noviembre de 2013, fueron puestos bajo la ley antiterrorista por acciones contra la institución eclesiástica en España.

Desde el primer momento de su detención, la escoria de los medios de comunicación contribuyeron en gran medida a la propaganda anti-anarquista de policías y jueces/as, en tanto que se hizo evidente que los mecanismos represivos de España y Chile estaban en buena cooperación.

Desde el primer momento de su detención, lxs dos compañerxs – una vez más – tubieron una postura clara: ni inocente ni culpable.

Mónica y Francisco están encausadxs por la colocación de un artefacto explosivo que estal´o en una catedral de Zaragoza en octubre de 2013, así como conspiración para preparar otro ataque que se suponía iba a tener lugar en un monasterio de Barcelona. Se les acusa de presunta pertenencia al “Comando Insurrecional Mateo Morral” (un  grupo que ha reivindicado la autoría de la colocación de dos dispositivos: uno en la catedral de Madrid y otro en la iglesia mencionada de Zaragoza). De acuerdo con el expediente de la acusación, ambos son procesadxs también por su participación en la FAI-FRI (Federación Anarquista Informal – Frente Revolucionario Internacional) y GAC (Grupos Anarquistas Coordinados), a pesar de que las reivindicaciones de Comando Insurreccional Mateo Morral no hacen referencia a acrónimos específicos.

“Entendemos la solidaridad como poner constantemente nuestras ideas anarquistas en práctica, en todas sus formas, haciendo al enemigo entender que nada acaba aquí, todo continua en la cárcel o en las calles.”
Palabras de Francisco y Mónica en diciembre de 2013.

El juicio contra Mónica y Francisco se lleva a cabo los días 8,9 y 10 de marzo de 2016 en la Audiencia Nacional de Madrid, el máximo órgano judicial que juzga predominantemente “casos de terrorismo”.

La fiscalía ya ha solicitado una pena de 44 años de prisión para cada compañerx, a saber: 9 años por ser miembro de una organización terrorista, 18 años por vausar graves daños con fines terroristas, 12 años por lesiones y 5 años por conspiración.

El 8 de marzo de este año, fecha de inicio del juicio contra Francisco y Mónica, mandamos un gesto de complicidad internacionalista a lxs dos compañerxs anarquistas, que permanecen impetitentes en las mazmorras españolas.

Nuestra lucha contra la iglesia, estado capital, prisión… es mucho más fuerte que todas sus leyes de terrorismo.

Iniciativa anarcofeminista en solidaridad con Mónica y Francisco.

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GRECIA: SENTENCIA TRAS EL SEGUNDO JUICIO A LUCHA REVOLUCIONARIA

(Trasladado por lxs compas de Contramadriz desde 325)

El 3 de marzo de 2016, el tribunal de la prisión de Korydallos ha sentenciado a todxs lxs co-acusadxs en el segundo juicio contra Lucha Revolucionaria en relación al ataque con coche bomba que contenía 75 kg de explosivos contra La dirección de Supervisión del Banco de Grecia en el centro de Atenas el 10 de abril de 2014; el tiroteo en Monastiraki el 16 de julio del 2014 (cuando el compañero Nikos Maziotis fué herido y recapturado por la policía), y las expropiaciones a surcusales bancarias.

Nikos Maziotis, miembro de Lucha Revolucionaria, ha sido condenado a una cadena perpetua de más de 129 años y una multa de 20,000 euros.

Pola Roupa, perteneciente a Lucha Revolucionara y actualmente en la clandestinidad, ha sido condenada a 11 años de prisión por cargos de delito menor (además,en caso de ser arrestada, será sometida a un juicio por delitos mayores).

Antonis Stampoulos ha sido condenado a 13 años de prisión.

Giorgos Petrakakos ha sido condenado a 36 años de prisión más una multa de 9.000 euros.

GRECIA: «SIN RASTROS DE REMORDIMIENTO»

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[Traducido por Sin Banderas Ni Fronteras desde ContraInfo]*

«Sin rastro de remordimiento”

Estas experiencias son la levadura de la evolución, tanto en el plano político como en lo personal. El tránsito a la prisión es una experiencia casi inevitable para cualquier persona que ha decidido pasar a la lucha armada. Pero la pregunta, como con cualquier experiencia, es si aprovecharla y cómo aprovecharla.

El nacimiento de la prisión siempre se ha basado en la perpetuación de asegurar la subordinación a lxs que no se ajusten a las normas prescritas de la sociedad. Sin embargo, hay algunxs en lxs que el deseo de libertad arde en sus corazones de una manera que no les permite  ni siquiera un momento de su estadía en la cárcel aceptar el papel que se les impone como parte de la automatización de la prisión. En lo que respecta a estas personas, la prisión falla estrepitosamente y, a pesar de las paredes y las barandillas levantadas a su alrededor para el cautiverio de sus cuerpos, ellxs siguen siendo rebeldes y virtualmente libres. Ni el alma ni el espíritu se encierran en jaulas.

Vamos a tomar las cosas desde el principio. En primer lugar como anarquistas declaramos la guerra a todos los aspectos del mundo moderno civilizado, sabemos bien cómo llegar a ser peligroso y cómo tenemos que utilizar todos los medios. La lucha armada fue, es y seguirá siendo una parte integral de la lucha anarquista diversa. La teoría es, sin duda, una herramienta muy útil, pero adquiere su significado real sólo cuando refleja en cada acto. Es necesario establecer una línea divisoria clara entre el enemigo y nosotrxs, así como liberarse del sistema requiere la negación efectiva. La resistencia no puede detenerse donde comienza el código penal.

Desafortunadamente, la seguridad y el miedo ideologizados es omnipresente en la mayor parte del ámbito anarquista más amplio y está en la base de la teoría política moderna. Este ruido incesante e inofensivo de retórica supuestamente revolucionaria ha abrazado el (…) reformismo que sólo se las arregla para producir y reproducir críticas sofá alejándose de las ideas y valores anarquistas, totalmente incapaz de contribuir a cultivar una tierra fértil que promueva el desarrollo de cada unx y del colectivo. Es realmente una contradicción trágica que, si bien la represión alcanzó su punto máximo, simultáneamente se puede observar una pacificación del ámbito anarquista oficial.

Por supuesto, la situación no puede ser una excusa para cualquiera, ya que todxs lxs que provienen de las filas de esta zona, nos encontramos ante un dilema. Si permanecer sin cambios manteniendo el status quo, o elegir superarlo. Cuando las personas que entran en contacto con la anarquía no asumen sus responsabilidades, cuando no se definen con decisión a sí mismxs ni definen de forma dinámica cómo quieren encarnar los proyectos, (…) son sujetxs mudxs que conocen cuán grande y profunda es su falta de acción y adaptan su pensamiento al pensamiento de los que tienen más «experiencia» o  reconocimiento (…).

Por otra parte, llama la atención sobre todo la persistencia en la mayoría de lxs «anarquistas» la búsqueda de un «sujeto revolucionario”. A menudo es la sociedad que se vuelve al «sujeto revolucionario». Una masa de gente que no puede despertar del sueño tranquilo de certezas fijas proporcionadas por la regularidad de la costumbre, la rutina (…). En lo personal, me niego a permitir que los compromisos y la inmovilidad de las masas obstaculicen mi camino en la práctica. Además de la sustancia en sí misma, la estructura de la sociedad moderna con instituciones, funciones y valores rige todo tipo de relación humana y nos dicta cómo pensar y qué sentir, elevando la mediocridad en la más alta virtud, envenenando cada día, cada momento de mi existencia. La vida cotidiana está llena de movimientos mecánicos repetidos continuamente en un trasfondo aburrido a la espera de algún tiempo interrumpido finalmente por la muerte y luego todo lo que queda es el vacío sin fin de lo incumplido. Esta es la forma en que todo esto se estructura y la realidad demostró ser inflexible en su esencia, lo que la hace completamente insoportable para mí.

En la decisión de poner en peligro activa y directamente el status quo de esta realidad está también la liberación de lxs compañerxs presxs. La decisión de escapar refuerza la elección eterna de no entregarse al enemigo. (…)  la sumisión y la falta de acción crean un entorno quieto, la uniformidad (…) que aplasta cada individualidad y elimina la más mínima posibilidad de liberación de las ataduras que nos han impuesto.

Por lo tanto, qué muestra de solidaridad podría ser más sincera y profunda con estxs compañerxs – que sin ningún remordimiento niegan la justicia del poder por la elección de recuperar su libertad para seguir luchando contra éste- que el compartir la culpa integrando con ellxs la conspiración para ayudar a romper su cautiverio.

Por supuesto, cada opción tiene un costo similar, especialmente cuando esta opción está afectando profundamente el prestigio del Estado cuestionando seriamente su poder aparentemente insuperable. Por lo tanto, esta vez mostrando toda la furia vengativa de perseguir, el Poder fue un paso más allá al arrestar y encarcelar a lxs familiares de lxs compañerxs de CCF Christos y Gerasimos Tsakalos y Georgosio Polydoros (Athena Tsakalou, Evi Statiri y Christos Polydoros), con la categoría grotesca de pertenencia y participación en la organización. Esta es una manera desesperada y en extremo desafiante para tratar de desmoralizar a quienes en su cara se reconoce como sus enemigxs internxs, lxs anarquistas de acción no arrepentidxs que, sin importar cuántos años añadan a sus condenas, no dejar de atacar a la esencia de la democracia, desafiando todas las circunstancias. Junto con la expansión de la represión el Poder tiene como objetivo la difusión del miedo, evidenciando que cualquier tipo de relación con quienes se niegan a entregar sus armas será castigada duramente, teniendo así también como objetivo el mayor aislamiento posible de lxs presxs políticos. Sin embargo, no importa lo mucho que piensen sobre que con tales prácticas nos harán renunciar a nuestras nuestros valores anarquistas o la acción directa. Una vez más, todo lo que recibirán será nuestro desprecio absoluto y nuestra más fuerte rabia.


Por último, en cuanto a la farsa que se creará en la sala de la prisión de Korydallos, no tengo ningún deseo de hacerme pasar por una víctima sistema porque en primer lugar me siento honrada de haber participado en el intento de fuga de lxs compañerxs de CCF y también por esto significaría mi sometimiento psicológico ante la ley y el orden. Revisado mi código penal es fríamente indiferente. Si tuviera que retroceder mil veces el tiempo, haría una y otra vez la misma opción de vida, ya que sólo respirando libremente puedo sentirme viva.

Angeliki Spyropoulou

Cárcel de mujeres de Korydallos
02/14/2016

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*Traducido desde el griego con posibles, errores, omisiones e imprecisiones a la espera de la traducción al inglés que permitirá mejorar esta versión en español.

GRECIA: «EL MOVIMIENTO PERPETUO HACIA LA LIBERTAD…»

ccflogo

[Traducido por Sin Banderas Ni Fronteras desde 325nostate]

«Es como jugar un juego con cartas marcadas … Sabes que las probabilidades están en tu contra, pero sigues jugando … ¿para qué … sino con el fin de continuar el juego … Y para encontrarte con otrXs en el futuro para ganar el juego? … Este es nuestra herencia … «

El 15 de febrero comenzó el juicio por el plan de escape de la Conspiración de Células del Fuego. Están siendo juzgadas un total de 28 personas, incluyendo nuestrxs familiares y otras personas que no tienen ninguna relación con el caso.

Como Conspiración de Células del Fuego hemos asumido la responsabilidad por el plan y su preparación práctica / técnica (armas, explosivos, cohetes, vehículos robados que se encontraron en los escondites de la organización).

Pero las respuestas sobre lo que nos llevó a la decisión de escapar los jueces y los policías no las encontrarán ni en las armas ni en los explosivos o los mensajes desencriptados que encontraron.

Cualquier persona puede encontrar la respuesta, siempre y cuando escuche el ruido de las cadenas usadas en él/ella, cadenas bautizadas como libertad. Una «libertad» que intercambia nuestra vida con cables, dispositivos y pantallas… una «libertad» que lleva la máscara del/la esclavo/a feliz … Pero no hay nada real detrás de la máscara …

La vida está siendo estrangulada por el chantaje de la tiranía financiera, el sudor mal pagado en las mazmorras del trabajo, las porras, gases lacrimógenos y balas de la represión …

Mientras tanto, los cielos están lloviendo muerte con bombas que convierten países enteros en fosas comunes, lxs niñxs pequeñxs varadxs muertxs en las costas del mar Egeo y miles de personas abandonadas en los campos de concentración…

Al mismo tiempo, la mentira se volvió la verdad en la propaganda del periodista, la tecnología controla nuestros momentos y emociones, el espectáculo se viste con nuestra soledad, y el humano occidental se convierte en victimario y víctima de su amnesia, ya que se olvidó de lo que significa vivir libres. Esta es la respuesta a por qué alguien no sólo debe escapar de la prisión, sino también convertirse en un fugitivo de la vida legal de un ser obediente…

Estos pensamientos son los instigadores de nuestro escape. Si pudiéramos, nos gustaría cavar las paredes incluso con nuestras propias uñas para escapar y desenterrar las armas para la causa de la libertad y la revolución. Y no importa cuántos de esos intentos fallen o cuántas cabezas se rompan en los barrotes de la prisión, al final los barrotes se doblarán.

Porque las acciones no pueden contarse ni con armas ni con explosivos sino con la creencia de que este mundo debe ser demolido para que florezca la libertad.

Tanto los jueces y los policías saben que somos tercxs … Es por eso que optaron por llevar a nuestrxs familiares como rehenes. Para chantajearnos emocionalmente y arrebatar nuestro silencio. Pero nunca habrá un alto el fuego entre nosotrxs y el poder…

En 10.000 páginas de archivos las autoridades judiciales tratan de hacer de su mentira una mentira más convincente y llaman a 20 testigos (la mitad de ellos/as ejecutivos/as del servicio antiterrorista) para confirmar esto. Acusan a mi madre, a Evi (la esposa de mi hermano) y a Christos (hermano del camarada G. Polydoros) como miembrxs de «la organización terrorista CCF».

Su encarcelamiento ya ha recibido la orden de los palacios del poder. Esta es una muestra de la arrogancia de un poder que cree que está jugando sin un oponente.

Este juicio es un sondeo de la lucha… En resumen, hay que interrumpir violentamente el ataque de una represión de hierro que apunta hacia nuestra gente al no poder hacer que nos arrodillemos.

Pero el reto no es sólo subvertir el golpe judicial que nos chantajea a través de la persecución de nuestrxs familiares, sino también transferir el miedo a las casas de los/as enemigos/as. Ahí donde creen que son invulnerables. Y si la marcha de la represión ya resuena… es hora de que nuestras propias armas se escuchen.

«Un día tendremos que apostar por todo», en contra de todos nuestros aplazamientos del ayer, sin dudar de pie frente a nuestros verdugos… somos nosotrxs o ellos…

La ausencia borra a la gente … Pero están aquellxs que están perdidxs en el exilio o confinadx en un kilómetro de «libertad» y están presentes en nuestros corazones … Personas como Athena, Evi y Christos, porque hoy en día seguir siendo humanx es por sí mismo un acto de coraje …

Nuestro día llegará…

Christos Tsakalos  – Miembro de la Conspiración de Células del Fuego / F.A.I.

«RÉQUIEM POR UN VIAJE SIN RETORNO» POR NIKOS ROMANOS

(Enviado al mail)

Hola, compañerxs. Junto a otrx compañerx, hemos editado en formato fanzine el texto «Réquiem por un viaje sin retorno» del compañero Nikos Romanós, anarquista preso en Grecia por participar en el doble atraco de Velvendós, Kozani.

Además del propio texto de Nikos, incluímos también un texto de elaboración propia, con el que pretendemos resumir lo que ha sido la trayectoria revolucionaria del compañero, conscientes de que nos dejamos muchas cosas que el propio compañero no quiso relatar o expresar, y de que nuestro objetivo no es mitificar o idealizar al compañero, sino de volver al presente una determinada trayectoria de lucha que nos parece portadora de una gran coherencia y de una fuerte determinación. Este texto nuestro, titulado «Crónica de una lluvia de estrellas» fue distribuído aparte por la calle y en distris locales de donde vivimos, hace no mucho, y para contextualizar mejor el texto de Nikos para posibles lectorxs que no estén al corriente de su situación o de su historia, lo hemos añadido al fanzine, pese a que en un primer momento la idea era simplemente dar un formato impreso fácil de distribuir al texto escrito por Nikos, ya que nos parece realmente digno de leer.

Un saludo y que siga la revuelta…

Para descargar:

– Cubierta:
https://vozcomoarma.noblogs.org/files/2016/02/Portada-zine-Nikos.pdf

– Interior:
https://vozcomoarma.noblogs.org/files/2016/02/Nikos-Romanos-zine.pdf