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CHILE: MANADA DE CHOQUE ANARQUICO NIHILISTA.

(Desde Contrainfo…)

Como grupúsculo decidimos escribir este texto con el afan; no único, de la reivindicación política a una serie de acciones puntuales, sino también con la latente intención de otorgar nuestro punto de vista  a las discusiones o tensiones que se han generado últimamente entre los “antisistema” que comparten este pútrido territorio en el que convivimos.

*Sobre lo puntual y razón primaria de este comunicado, nuestra manada revindica la responsabilidad directa y alevosa de los siguientes acontecimientos:

1°. Nos adjudicamos la quema de los circuitos internos e inutilización de dos de los nuevos sistemas de televigilancia que posee hace aproximadamente 2 meses el eje alameda, en el centro de santiago, $hile. Cuales constan de una cámara superior móvil de 360° en la cúspide del pilar vigilante y 4 cámaras estáticas de alta definición que apuntan en cada uno de los puntos cardinales, en la zona media del pilar) el dia 21 de abril de 2016. Siendo esta incursión, un método de prueba sobre la vulnerabilidad de estas mismas, acción que nos clarifico varios aspectos técnicos de cómo atacar estos vigilantes ojos tecnológicos. El punto débil descubierto fue una compuerta inferior que poseen los pilares, de aproximadamente 60 cm x 15cm. Siendo siniestrada una en la esquina de brasil con alameda y otra en republica con alameda, utilizando diablos y combos para violar la seguridad paupérrima de estas, para luego vertir dos litros de acelerante (1/4 de parafina y ¾ de bencina) en cada uno de los perfectos forados que quedan al extraer la placa de cierre, cuales acceden directo al cableado interno de las camaras y hacia abajo; al circuito electrico cerrado de la alameda, causando graves daños a la ínter-conectividad de santiago centro, (obviamente acallado por la prensa y la opinión publica domesticadora).

2°. Al presenciar la vulnerabilidad el dia de 21 de abril, de las nuevas adquisiciones que lucían orgullosos los miembros del mando de seguridad ciudadana municipal, la bastarda alcaldesa carolina toha y los miembros participantes de la policia de santiago centro, decidimos organizar una ofensiva mas profunda para la marcha del primero de mayo de 2016.

Re-armamos 3 de nuestras fracciones belicas: choque frontal, antivigilancia e incendiaria.

– la fracción de choque frontal se adjudica el ataque a mansalva con fuegos artificiales de alto alcance, a lxs policías que resguardaban el normal funcionamiento de la marcha, atrincheradxs en la esquina de cumming con alameda, junto a  varios carros de dispersión, haciendo correr espavoridxs a lxs bastardas vigilantes del orden social y dando pie a los primeros disturbios de aquella memorable jornada.

la fracción de anti-vigilancia se adjudica la quema de 3 sistemas de seguridad del eje alameda (ya explicados) el dia 1° de mayo entre las 11am y las 13pm. la primera; en la esquina de cumming con alameda, la segunda; en la intersección de libertad con alameda y la tercera en el cruce de Maipú con alameda, utilizando un método mucho mas simple, que consta de una llave-dado de 10mm para “chicharra” la cual cuaja de manera precisa en el seguro de apertura de la placa de cierre del pilar de vigilancia, sin necesidad de utilizar fuerza bruta, para luego rociar con el mismo acelerante, EN LA MISMA PROPORCION. Quedando las tres totalmente inservibles, y causando estragos nuevamente en la conectividad central de las cercanias mas haya del obvio daño al sistema de control social.

-La fracción incendiaria se adjudica la quema parcial de la carnicería “doña carne” situada en el cruce de chacabuco con alameda. Para lo cual se utilizo 5 litros de bencina y parafina en razón 1:1, quedando esta con millonarias perdidas y varios días de in-productividad. Hacer énfasis en el hecho de que juntx a muchxs individuxs encapuchadxs no se permitio la extracción de la carne y sus subproductos, ya que la única cabida que daba el momento era el sabotaje, la destrucción y el incendio, posicionándonos sin chistar como acérrimos propulsores de la liberación animal.

*Sobre las palabras de Kevin garrido (en lo puntual, sobre el análisis del juzgamiento de las decisiones intra-carcelarias, a los compañerxs secuestradxs, desde el confort exterior)

A lo largo del tiempo nos ha parecido un tema muy delicado, el tema de la proyectividad que invoca la situación carcelaria al momento de que un anti-autoritario cae en la garras del enemigo, el hecho de mantener la frente en alto, la total no-dispocision frente a sus juegos mediaticos, la dignidad que puede proyectar unx individux desde aquella situación tan vulnerable y desesperante, que es, el estar enclaustradx por quien antes: detonabas, disparabas, incendiabas o maldecías.

Conocemos profundamente que la especulación de la carcel en nuestras vidas, y la preparación fisica y mental para esta, muchas veces se lleva sorpresas ingratas, lo hemos leido y compartido en mucho casos, la hostilidad de la misma población penitenciaria, el asedio constante y puntual de gendarmeria a quienes llevan el estandarte contra la autoridad y obvio la situación de aislamiento de personas-animales amadxs y proyectos.

Realmente alguien se cree con la altitud moral e intelectual para condenar a compañerxs que han llevado cortas o largas vidas de combate y se encuentran abruptamente con esta tortura? No hablo solo del hecho de saber en lo concreto que el entrar a la iglesia esta bien o mal, o el hecho de declarar en un juicio abreviado o no revindicar el carácter político de la estancia penitenciaria; mas bien hablo del intento de dañar al presx en cuestión, no digo que no podamos como animales antisistemicxs criticar de manera multiforme nuestro actuar en la guerra social-antisocial sino que voy al hecho puntual de la mal-intención que me parece totalmente un intento ridículo de entablar una forma de comunicación pedante y ególatra con un receptor, una forma de insinuar que unx esta preparadx y viviría todas esas vivencias de manera “mucho mas digna “(que el sujeto vapuleado); que unx “asume las consecuencias de sus actos estando en la calle o la cárcel”, que el presx jusgadx por la corte de los “iluminadxs” no merece la solidaridad, respeto, ni la mano de quienes gozamos el confort de no estar encerrados (entiéndase la cárcel como encierro, no la sociedad en general) . Gran parte de las ocasiones que hemos escuchado esos testimonios son de personas que ni siquiera han vivido en carne propia el martirio constante de levantarse en una celda oscura y fría, día a día, con esto no me refiero a que solo un presx o expresx se puede referir críticamente a un hecho relacionado con  la carcel, sino que hay que tener el analisis y entendimiento de que es una transformación infra-social de la vida, un cambio abrupto de contexto, una situación donde ya las cosas no se resuelvan esquivando el problema o “a combos” como dijo Kevin, sino que con el ” mata o muere”.

El hecho de que el individux este viviendo aquellas penurias constantes que significan la vida tras las rejas, automáticamente no obliga a hacer una excepción de nuestros juicios de valor políticos, ya que hay que ser estupido para no integrar las diferencias en el carácter de cada unx, frente a tamaña mounstrosidad de cotidianidad que representa la carcel; la fortaleza, la sensibilidad, la entereza, ¿o acaso hay un estereotipo adecuado y perfecto de antiautoritario para quienes juzgan de manera tan insensata y arrogante? definitivamente no comprendemos que estén dispuestos a difamar a un presx porque en una situación de debilidad y vulnerabilidad barajo las terribles opciones y escogió la posibilidad; que quizás a sus ojos le permite sobrevivir; ¿o acaso alguien cree que quienes terminan en la iglesia están felices y campantes? ¿no es nuestro deber como antisistemas, levantar a un compañerx de idea cuando este se cae? ¿o por lo menos intentarlo? ¿La solución es pisotearlo en el piso? ¿que clase de proyección es esa? ¿la de satisfacer de manera facil y patética el ego a corto plazo? Definitivamente no la entendemos, y no la aceptamos.

Compartimos y nos hermanamos totalmente con el analisis que hace el compañero Kevin sobre esta situación puntual, quizás divergimos en algunos puntos de su ideario global, pero le mandamos un abrazo apasionado, cargado de solidaridad, respeto, fuego y explosivos.

En tiempos donde la civilización y la sociedad de vigilancia busca fortalecer sus medios de control, donde los grupos ofensivos a lo largo del tiempo son golpeados, heridos y aniquilados, donde el miedo se va sembrando lentamente al pasar los años, hoy seguimos con la frente en alto y la mirada posada en objetivos puntuales, en el ahora sabemos y vislumbramos a los compañerxs que fueron quedando en el tiempo, que fueron consumidos por la vida de seguridad, de calma, donde el estudio institucional succiono cuantos cuerpos llenos de vida y los fue transformando en pedantes, arrogantes y roboticas lumbreras de palabras, justificaciones y miedo ¿te sientes un interlocutor grandilocuente por haber defecado 5 o 6 años de tu vida? JA! Eres solo un proyecto social mas que funciono bien!.

Vimos cuando el trabajo socabo todas esas miradas con sueños y aspiraciones. La sociedad funciona bien, pero no con todxs, aquí seguimos, cuando se cumplieron ya 2 años desde que atacamos a la policía con bombas de contacto en el parque almagro para la marcha estudiantil del 8 de mayo de 2014, quedando 4 cuerpos de los verdugos del poder con daños graves, un capitán mas que los otros, y a punto de cumplirse dos años de que un mes después dejamos 3 artefactos incendiarios en 3 buses del transantiago el 3 de junio de 2014, quedando totalmente incinerados, esta acción siendo totalmente acallada por la prensa, haciéndola pasar por defectos técnicos.

Aquí continuamos y sabemos con certeza de que muchxs mas lo hacen, en la clandestinidad o abiertamente en la cimentación de una guerrilla urbana al Poder-civilizacion que nos gobierna desde antaño. Por lxs presxs, por lxs muertxs, por lxs clandestinxs y lo mas esencial, por nosotrxs mismxs. Porque no hay proyecto mas concreto en la vida de combate a la autoridad, que nuestra propia vida… y la capacidad de vernos transitar los años sin ser doblegados al penoso padecer ciudadanx de una vida de confort y comodidades alienantes.

Kevin garrido, joaquin garcia, Natalia collado (tato), Ignacio Muñoz, ted Kaczynski  y todxs lxs presxs del mundo en guerra, presentes profundamente en cada una de nuestras acciones, no pedimos su libertad porque sabemos que de nada sirve, al poder no se le pide, a la civilización no se le ruega, a la sociedad no se le razona, solo se les detona. Un beso extensivo a todos esos grupos que siguen combatiendo el avance del progreso tecnológico y que dia a dia le dan guerra sin tregua a cualquier forma de autoridad, sea el especismo, el patriarcado, al monopolio academico del saber, al estado, la destrucción de la naturaleza, la estructura familiar, y todo lo que huela a no ser unx mismx.

Guerra total a la civilización y a todas las sociedades policiales.

Seguimos aquí y cuando vengan por nosotrxs les esperan sorpresas.

Liberación de la tierra, animal humana y no humana! Adelante salvajes!

Atte: manada de choque anarquico nihilista

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GRECIA: ANARQUISTAS EN PIE DE GUERRA CONTRA LAS DROGAS Y LA MAFIA.

Istanbul-Turkey-03-06-2013

(Extraído de Instinto Salvaje.)

El 5 de marzo, en el barrio ateniense de Exarchia, pudimos ver a lxs anarquistas dotadxs de potentes armas en una protesta contra lxs traficantes de drogas y las mafias. Una demostración de fuerza después de una larga batalla durante varios años contra el Estado griego y su estrategia de introducir drogas con el objetivo de desestabilizar la militancia en las fuerzas revolucionarias establecidas en el bastión anarquista de Exarchia.

En la mañana del 27 de febrero, tres anarquistas del distrito Exarchia de Atenas, miembros del Centro Social Vox, se sentaron en una calle cuando de repente escucharon los insultos sexistas de otros tres individuos hacia una mujer. Rápidamente, los anarquistas interrumpieron los insultos tratando de expulsar a los traficantes de drogas de la plaza. Como resultado, uno de los militantes anarquistas fue acuchillado, los otros dos anarquistas recibieron fuertes golpes en la cabeza. Una víctima tiene una lesión cerebral, el otro hospitalizado con una lesión grave en la cabeza. La llegada precipitada de los otros ocupantes del centro consiguió expulsar a los agresores, evitando el intento de asesinato.

Uno de los atacantes, conocido en el barrio, es un distribuidor de drogas que tiene el sobrenombre de Habibi. Conocido también por apuñalar a varias personas, incluyendo un joven activista que criticó su red de distribución de drogas en el portal Indymedia Atenas. Los otros dos son sus cómplices.

En la noche del ataque, una manifestación solidaria recorrió las calles hasta llegar a la Universidad Politécnica. El día después de las redadas se organizaron 200 voluntarios para expulsar a todos los distribuidores de drogas de la zona.

El 5 de marzo, 5000 anarquistas se manifestaron contra la mafia, mientras que algunos grupos exhibieron armas de fuego para proteger la marcha.

Una larga historia de resistencia

El distrito Exarchia tiene una larga historia de resistencia. Está entre sus paredes y las de la Universidad Politécnica dónde se organizó en gran medida la revuelta estudiantil contra la dictadura en noviembre de 1973 hasta su colapso en el verano de 1974. La cultura alternativa nunca ha dejado de desarrollarse, el barrio se convirtió en un símbolo de lucha.

En la década de 1980, cuando surgió el principio de un movimiento anarquista organizado, el gobierno griego lanzó una intensa limpieza con el fin de purificar la zona de “rockeros” violentos y “punkies” que “okupan”. Estas operaciones incluyen numerosas redadas policiales y una propaganda perpetuamente negativa en los medios de comunicación.

Fue después de los constantes ataques al movimiento de autodefensa cuando nació una contestación revolucionaria con la firme intención de proteger la región. Cada incursión de los policías se responde con barricadas y enfrentamientos. La represión aumenta proporcionalmente a la respuesta de lxs habitantes y residentes que no dudan en tirar piedras y cócteles molotov contra los comandos cómplices de lxs traficantes de drogas. Con el tiempo, el estado y la policía cedieron en sus ataques y permitieron un verdadero movimiento de autogestión antiautoritario.

Pero eso no significa el final de las represalias. La falta de presencia policial pronto atrae a las mafias, y los beneficios del estado griego que ve la oportunidad de debilitar la resistencia desde dentro. Se forjan vínculos entre el aparato estatal y las redes de traficantes (principalmente heroína), y se les anima a tomar posesión de Exarchia donde pueden realizar sus actividades sin temor, mientras los coches de policía detenían a personas con problemas de drogadicción para después liberarlxs en Exarchia, aunque el lugar de la detención fuera otro barrio o ciudad. Esa estrategia de tensión todavía es utilizada hoy en día por el gobierno Anel-Syriza.

Tácticas de pacificación

La crisis griega de 2008 provoca que lxs jóvenes se refugien en los “paraísos artificiales” para escapar de la miseria cotidiana. Este fenómeno da lugar a un aumento constante en el consumo y la aparición de nuevas drogas sintéticas baratas, luego se extendieron en el mercado negro de toda Europa. Una situación poco conocido en España, pero tomada muy en serio por el movimiento anarquista, testigo de las terribles consecuencias.

Un buen libro para entender el punto central de esta táctica fue escrito por el ex- activista de las Panteras Negras, Michael Tabor Cetewayo. Escrito en 1969, cuando éste fue encarcelado con otros 20 miembros del BPP, se analiza cómo el uso de las drogas y la gestión de sus mercados por las fuerzas capitalistas del estado de los EEUU, se dirigió contra la revolución en los ghettos, dos caras de un mismo proyecto de guerra permanente para contrarrestar cualquier actividad revolucionaria.

Esta estrategia está demostrando ser doblemente beneficiosa en Atenas desde que el movimiento libertario se ha rebelado contra el Estado paralelo controlado por la mafia. A pesar de la difamación mediática que promueve una visión de exarchia como un espacio/ghetto de alto riesgo en el que mejor no aventurarse, el movimiento anarquista ha conseguido que la población recobre la esperanza perdida.

Respuesta libertaria

Estas son las razones por las cuales lxs anarquistas griegxs han radicalizado su postura. El consumo de drogas ha dejado de estar bien visto en los centros sociales. Las drogas están consideradas como un acto contra-revolucionario.

Algunos colectivos están en pie de guerra contra los traficantes: han allanado almacenes y automoviles con lxs que transportan drogas. Prácticas que no siempre están consesuadas, pero que cumplen con la situación de emergencia en la que se encuentran muchos centros y calles de Exarchia.

Las batallas callejeras entre lxs anarquistas y lxs vendedores de drogas se han convertido en algo común (a veces la policía interviene para proteger a los traficantes) y, recientemente, el centro libertario “Vox”, muy implicado en la lucha contra la mafia, fue víctima de un ataque con arma de fuego.

La Asamblea contra el Canibalismo Social estuvo detrás de la masiva manifestación en la que aparecieron revolucionarixs anarquistas armadxs, como respuesta para defender a lxs habitantes y activistas que se enfrentan a los ataques de la mafia. Paralelamente, este colectivo trabaja contra la pobreza y el aislamiento.

A pesar de que ahora es difícil predecir cómo acabará esta batalla, lxs anarquistas griegxs parecen más decididos que nunca a luchar para liberar la zona del yugo de las mafias que envenenan a lxs jóvenes.

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CHILE: BREVE RELATO DE LO ACONTECIDO EL 29 DE MARZO – DÍA DEL JOVEN COMBATIENTE

(Tomado de Contrainfo)

29demarzo

Desde Pudahuel Sur…

Desde las entrañas de la pobla, salimos a recordar con acción violenta antipolicial a los jóvenes combatientes caídxs en distintos años y contextos.

A los Hnos. Vergara Toledo, a Jhonny Cariqueo, al Pelao Angry entre tantxs…

Las conciencias antiautoritarias nos encontramos en la lucha callejera difusa y multiforme, en donde se extendía también la juventud delincuencial encapuchada buscando atentar contra el paco bastardo. En la misma trinchera, con la clara distancia y diferencia con más de alguna voluntad dimos pelea por largas horas.

Desde la marginalidad se levantaron barricadas de fuego, se arrasó con propiedad pública y privada y las policías sintieron como una y otra vez eran atacados por la multitud desenfrenada en la clásica esquina de Laguna Sur con La Estrella. Las mismas calles que se llenaron de sangre por la muerte del paco Cristian Vera en el año 2007. ¿O acaso lo olvidaron? Parece que estos perros del capital quieren gozar de la misma suerte de su colega.

Ya culminó el 29 de marzo, es nuestro deber continuar con la lucha cotidianamente. En las vísperas, como el mismo Día del Joven Combatiente se le demostró al poder y a sus guardianes que no pueden estar tranquilxs. Aunque cada año la prensa servil le baje el perfil diciendo la misma mierda de siempre, lxs bastardxs saben que lxs insurrectxs nos afinamos más en el ataque, mientras la delincuencia descentralizada también los pone en jaque.

Más allá de criticar, compartir y/o rechazar varias conductas y prácticas, así es la realidad, nadie la puede ocultar, ni la puede negar.

Por lxs caídxs de ayer, de hoy. Por lxs que vendrán…

¡JUVENTUD COMBATIENTE: INSURRECCIÓN PERMANENTE!

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CHILE: POR UN 29 DE MARZO INSURRECTO Y ANÁRQUICO

(Recibido al mail)

El 29 de marzo como Día del Joven Combatiente tiene su origen en los ejercicios de memoria combativa a partir del asesinato de los hermanos Rafael y Eduardo Vergara Toledo en 1985 durante la dictadura cívico-militar culminada en 1990 con una salida pactada.

El recuerdo combativo y revolucionario se proyectó luego en el contexto de la dominación democrática y se esparció hasta el día de hoy conectando a nuevas generaciones de rebeldes autónomos, anárquicxs y horizontales.

Concientes de la importancia de esta fecha, pero también de lo importante de agitar más allá del calendario y de la edad que tengamos, compartimos el siguiente texto -con algunas ediciones- difundido hace ya cuatro años y que consideramos tiene plena vigencia hasta el día de hoy.

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Ante un nuevo “Día del Joven del Combatiente”,

Que la insurrección y la anarquía salgan a las calles.

…Ante un nuevo Día del Joven Combatiente (29 de Marzo), queremos compartir con lxs compañerxs unas cuantas reflexiones sobre algunos desafíos que afrontamos en nuestra participación activa como agitadorxs de la anarquía en un contexto donde no somos la única corriente que agita las aguas del océano de la dominación…

1) El desafío permanente de recordar.

Aunque el ritmo vertiginoso de la dominación arrastra a lxs individuxs a vivir en un eterno presente de consumo, obediencia y enajenación, nosotrxs tenemos la necesidad permanente de recordar y hacer memoria para la acción, recordar para el presente y para el combate cotidiano. Porque enriquecer nuestras experiencias actuales con las experiencias del pasado es algo fundamental para situar nuestro accionar dentro de una ruptura continua con el mundo de la autoridad, a pesar de los golpes represivos y de los diferentes contextos de lucha, porque el enemigo se esfuerza por aislar y silenciar estas experiencias para que nuevxs compañerxs empiecen de cero una y otra vez.

Es necesario recordar a los hermanos Vergara Toledo, a Ariel Antonioletti, a la compañera Claudia López, al hermano Mauricio Morales y otrxs compañerxs caídxs en combate. Pero también es importante conocer y analizar sus contextos históricos, sus experiencias particulares y las dinámicas de lucha de cada momento para no caer en las trampas de la idealización ni el pantano de las ideologías. Conocer otras experiencias de subversión, valorarlas y criticarlas con fraternidad para afilar nuestras posiciones y prácticas actuales de lucha es algo que siempre han temido lxs poderosxs. Y eso es la memoria combativa…

2) El desafío de marcar la diferencia

¿Queremos aportar en radicalizar el conflicto contra la autoridad o nos contentaremos solo con movernos dentro del contexto de movilizaciones pauteadas por otrxs?

Tanto en las movilizaciones recientes como en fechas como el 29 de Marzo o el 11 de Septiembre las calles se inundan de distintas voluntades que suelen parecer uniformes a partir de prácticas comunes que les unen en la acción. Por un lado está la masa ciudadana, sus procesiones y demandas al Estado opresor, y por otro, la diversidad de individuxs que se hacen partícipes de la lucha callejera. Dejando de lado a la masa ciudadana, nos interesa hacer notar la necesidad de que la propaganda anárquica/antiautoritaria esté presente en las calles para diferenciarnos de otrxs discursos y propuestas que desde otras perspectivas se hacen presente en la radicalización de la protesta social.

De partida, hay que dejar en claro que no compartimos objetivos con quienes ven la lucha callejera y el enfrentamiento con la policía como una simple forma de diversión tan embriagante y fugaz como una droga. Para nosotrxs, la necesidad de desbordar y aniquilar los límites impuestos por el enemigo en todos los planos de la vida -incluida la protesta- es un acto de consecuencia con nuestra postura antiautoritaria e intentamos llevar estos planteamientos a cada una de nuestras acciones, incluso en aquellas que para algunxs parecen pequeñas o insignificantes como nuestra alimentación y nuestras relaciones entre amigxs y compañerxs… Por eso nos negamos a reivindicarnos como parte del lumpen, donde proliferan conductas consumistas, machistas y autoritarias.

También nos parece necesario marcar la diferencia con las organizaciones marxistas leninistas y toda la gama de colectivos satélites de dichas orgánicas que escondiéndose con discursos de asambleísmo y horizontalidad alimentan las filas de las estructuras jerárquicas de la ultraizquierda deseosa de Poder. Decimos esto porque nuestras proyecciones son completamente distintas a las del Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR), a las del Movimiento de Izquierda Revolucionario (MIR) y las del Movimiento Juvenil Lautaro (MJL). Estos partidos leninistas aspiran a destruir al capitalismo y a ciertas formas de gobierno, pero nunca han estado interesados en destruir la autoridad y toda forma de dominación. Al contrario, en su forma de organizarse y en su propuesta de orden social, manifiestan la necesidad de crear y utilizar instancias de poder para ser vanguardias (abiertas o encubiertas) de lxs oprimidxs (como el FER, Andha Chile y la ACES) y aspiran a controlar un Estado proletario o gobierno popular cuya experiencia histórica ha comprobado ser totalmente contrarrevolucionario y autoritario en la práctica (como terminó ocurriendo en Rusia, Cuba, China, Vietnam, y donde quiera que los leninistas de diverso tipo ocupan puestos de Poder)… Nuestra insurrección es para destruir al Poder, la de ellos, para hacerse del Poder.

Además, queda también diferenciarnos de ciertas orgánicas libertarias que reproducen discursos y prácticas leninistas como la reivindicación de demandas parciales, las plataformas, las siglas y las vanguardias encubiertas.

Finalmente, a nivel más global, sentimos la necesidad de marcar nuestras claras diferencias con todo discurso y accionar que no tiene como objetivo permanente la destrucción de la autoridad. Por su contenido, sus proyecciones o falta de ellas, ciertas posturas, aunque algunas parezcan radicales en los hechos, no aspiran a la propagación de la lucha contra el Poder y, por lo tanto, son otra cosa distinta a la praxis anárquica, insurrecta y antiautoritaria.
…Por eso tenemos claro (como alguien escribió por ahí) que somos una orgullosa minoría dentro de la minoría.

Sin embargo, aspiramos a contagiar a otrxs con nuestras ideas, no para hacer hegemonía o controlar las luchas, no para formar ejércitos populares ni apelar a una clase social supuestamente destinada a hacer la revolución. Aspiramos a la propagación y profundización de la lucha antiautoritaria simplemente porque nos interesa que otrxs individuxs también nieguen esta realidad de dominación y experimenten la libertad y la anarquía en el combate multiforme y cotidiano. Por eso apelamos a las conciencias individuales y a las vivencias comunes que permiten agudizar el conflicto y darle continuidad a la lucha contra el Poder. No nos interesa levantar programas pero sí tenemos proyecciones; nos negamos a hacer de la organización un fin en sí mismo, pero sí la utilizamos como herramienta para actuar; nos negamos a militar en organizaciones formales que dividen la lucha en etapas, solo aspiran a reclutar nuevos adeptos y tienen respuestas estructucturadas por su ideología. Sin embargo, sí tenemos una propuesta, y esta es la proliferación de los grupos de individuxs organizadxs por medio de la afinidad capaces de generar actividades antiautoritarias de diverso tipo y capaces de conectarse y coordinarse con otrxs a través de la informalidad… Y en el seno de esta propuesta organizativa se materializa en la práctica la forma de vida que proponemos: una vida libre, donde lxs individuxs libremente asociadxs den rienda suelta a su autonomía en apoyo mutuo con sus afines y en conflicto permanente con toda forma de Poder. En eso creemos, y por eso luchamos, desarrollando formas antiautoritarias de relacionarnos y aniquilando las relaciones de dominación y dependencia, porque nuestro modo de organizarnos refleja el modo en que queremos vivir, sin líderes ni representantes… Por eso nos negamos a separar la lucha de nuestra propia vida…

3) La importancia de conocer la represión para no frenar la lucha.

Por supuesto que el enemigo desea vernos derrotadxs, enajenadxs, aisladxs, encerradxs, paranoicxs, etc. Pero conocer cómo funciona la represión y cómo esta ha operado en contextos pasados y recientes nos ayuda a entender lo que pasa a nuestro alrededor y en cierta medida a anticiparnos a posibles golpes represivos. Es sabido que en fechas emblemáticas como el 29 de Marzo o el 11 de Septiembre los agentes del Poder suelen realizar seguimientos especiales o apuntan su vigilancia a ciertos espacios y compañerxs conocidxs por su postura de vida anárquica. Incluso pueden haber allanamientos o amenazas de éstos para intentar mostrar que está todo controlado o simplemente para atemorizar a lxs revoltosxs. Por ejemplo, a fines de 2009 en vísperas de las elecciones presidenciales fueron allanadas varias casas okupas y centros sociales autónomos, tal como ocurre a menudo en Grecia en vísperas de algunas fechas importantes.
Por eso llamamos a quienes se sienten parte de la lucha anárquica/antiautoritaria a permanecer atentxs y cuidadosxs sin nunca bajar los brazos ni caer presxs del miedo, manteniendonos activxs en todo momento y lugar.

¡¡¡Por lxs combatientes de ayer y hoy. Que este 29 de Marzo la insurrección y la anarquía salgan a las calles!!!

Sin Banderas Ni Fronteras,

Núcleo de agitación antiautoritaria

Sinbanderas.nifronteras@riseup.net

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ARGENTINA: DISTURBIOS EN LA MARCHA POR EL ANIVERSARIO DEL GOLPE MILITAR Y EN REPUDIO A LA PRESENCIA DE OBAMA.

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(A partir de recopilaciones de la prensa común)

En la ciudad de Cordóba, mientras se desarrollaba la marcha en conmemoración del 40 aniversario del inicio de la ultima dictadura militar y en repudio a la visita de Barack Obama, presidente de los Estados Unidos, un grupo de encapuchadxs iniciaron una serie de ataques contra un móvil de información,  locales comerciales y sucursales bancarias (Mc Donalds, Banco Santander, Banco de Cordóba, etc).

Adémas, la policia fue confrontada por medio de piedras, bombas de pintura y bengalas, resultando algunxs enemigxs con heridas.

No se produjo detención alguna.

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CHILE: CORTE DE CALLE POR LA LIBERACIÓN ANIMAL.

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(Recibido al mail)

El día viernes 29/1 un grupo anónimo levantó barricadas en santiago en el contexto de la convocatoria internacional por la liberación animal, en la cual se han desarrollado diversas acciones propagandísticas por el cierre de las cárceles/zoológicos.

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CHILE: BARRICADAS Y ENFRENTAMIENTOS A LAS AFUERAS DE LA UNAP EN IQUIQUE.

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El 21 de diciembre del 2015 se levantan barricadas en la UNAP, Iquique, konmemorando los 108 años de la masacre en la escuela santa maría, los 2 años de la kaída de Sebastián Oversluij, “angry”, cuando expropiaba un banco en santiago y fue abatido por el guardia de seguridad. Komo también se manifestó kontra la explotación capitalista y la represión del estado, kontra la persecución y encierro de varixs luchadorxs. Respondiendo al llamado en solidaridad kon lxs presxs del mundo.

KONTRA TODA AUTORIDAD, KON LXS KAÍDXS EN LA MEMORIA,

LIBERTAD A TODXS LXS KOMPAS SEKUESTRADXS EN LAS KÁRCELES.

¡¡¡ POR UN DICIEMBRE NEGRO – CAMILA DE POMPEYA A LA KALLE !!!

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(Comunicado e imagenés tomados de Contrainfo)

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CHILE: CRÓNICA DE LA MARCHA EN SOLIDARIDAD CON LXS PRESXS DEL 17/2. POR UN DICIEMBRE NEGRO

Para el día jueves 17 de diciembre estaba convocada una nueva marcha en “Solidaridad con lxs presxs” enmarcada en el Diciembre Negro de solidaridad, memoria y acción antagónica a toda forma de poder y autoridad, este resumen de la jornada con la documentación en audios fueron realizadas por algún/a compañerx participante de la marcha como aporte para un programa radial especial, el cual tiene la intención de extender el Diciembre Negro en todas sus formas en cualquier territorio dominado por el Estado/Capital.

Desde las 19:30hrs varixs compas llegaban a la intersección de ahumada con alameda, pleno centro de Santiago, para dar inicio a la caminata. Policía uniformada se paseaba observando cada movimiento de lxs participantes, con el pasar de los minutos se colocaron lienzos a las afueras del metro u. de chile, uno de ellos decía: “Frente a la sociedad carcelaria, ni silencio, ni olvido: ¡Solo lucha! Hasta abrir la última de las jaulas”, otros eran por la liberación de lxs presxs y uno a la memoria de Sebastián Oversluij, compañero anarquista-nihilista caído en combate en una fallida expropiación bancaria el 11 de diciembre del año 2013 en la comuna de Pudahuel.

Pasadas las 20:00hrs se dio inicio a la marcha recordando/gritando por megáfono a la memoria del “Pelao Angry” y se lanzaron panfletos por los aires. Algunos de los panfletos encontrados decían así: “Diciembre Negro Internacionalista, con memoria y ataque anárquico, traemos a la calle a nuestrxs muertxs ¡Alexandros Grigoropoulos y Sebastián Oversluij presentes! También se lanzaron cientos de panfletos en solidaridad con los subversivos Freddy Fuentevilla, Marcelo Villarroel, Juan Aliste, en base a un afiche, que contenía la siguiente reseña, ver aquí.

Las consignas en solidaridad con lxs compañerxs en prisión se escuchan fuertes, al llegar a la primera intersección, calle ahumada con moneda, se cortó con lienzos el tráfico vehicular y se leyeron unas palabras del compañero libertario Marcelo Villarroel Sepúlveda, quien las hizo llegar especialmente para esta instancia desde la cárcel de alta seguridad en donde se encuentra prisionero, puedes ver el comunicado aquí.

La marcha continua y llega a la segunda intersección, calle ahumada con agustinas, nuevamente se corta el tráfico vehicular con lienzos y se seguían gritando consignas, esta vez a la memoria de algunxs compas caídxs, trayendo así a la calle a Claudia López, Jhonny Cariqueo, Mauricio Morales y Sebastián Oversluij, también algunas consignas solidarias como: ¡Abajo los muros de las prisiones! ¡Compañero Juan Flores, Nataly Casanova, Enrique Guzmán: presentes, hasta alcanzar su libertad, ahora!, ¡liberar a lxs presxs por luchar!, ¡Compañero Marcelo Villarroel, Juan Aliste Vega, Freddy Fuentevilla: presentes, mientras exista miseria habrá rebelión! y se lanzaron varios tronadores.

Luego se avanzó hasta llegar a plaza de armas, doblando por calle Compañía se gritaba: ¡Compañeros presos en Grecia: presentes, hasta alcanzar su libertad, ahora! y muchas más. Llegando a calle estado algunos tronadores estallaron y se avanzó hacia el norte para dar vuelta a la plaza, a los minutos las bastardas fuerzas policíacas hicieron una línea cortando el tránsito para detener el avance de lxs solidarixs, eran decenas lxs pacxs apostadxs que fueron insultados de inmediato, la marcha intentó avanzar por dentro de la plaza, pero de igual manera fue frenada por lxs policías, en ese momento un bastardo dice: “ya, quiero la detención de todxs no más”.

Fue en tan solo unos segundos que lxs bastardxs policías se abalanzaron sobre todxs, varios compas cayeron y daban la pelea desde el suelo, pegando golpes de puño y patadas, lxs bastardxs contestaban con lo mismo, la pelea estaba desatada y nadie quería dar su brazo a torcer, algunxs compañerxs se metieron a defender a quienes estaban más complicadxs, varios minutos pasaron para que lxs pacxs pudieran meter a algunxs compañerxs al reten policial, la gente que paseaba en esos momentos por plaza de armas se aglutinó y grababa los hechos, algunas señoras gritaban e intentaron rescatar a uno que otro solidarix sin conseguirlo, el descontrol policial y la ira antiautoritaria estaba desatada.

En esta documentación de la instancia solidaria con lxs compañerxs en prisión, el/la compañerx que grababa el audio fue detenido sin detener el registro de las peleas y detenciones, ya que jamás soltó el aparato. En el ambiente se escucha: “Quédate aquí o te cago conchetumadre” dice un bastardo paco a algún/a compañerx, que este respondía con golpes a su detención, mientras de fondo se siente a un hermano gritar: “¡Viva la anarquía!, ya dentro del reten -detenidxs- se gritaba: ¡Libertad a lxs presxs anarquistas!, y se pateaba fuertemente la puerta del reten (se escuchan los sonidos de golpes) también se escuchan varios insultos a lxs bastardxs, algunxs los escupían cuando podían. En un momento se escucha “yo no te estoy pegando”, esto se lo dice un paco a un/a compañerx detenidx que le propinaba fuertes golpes. Continúan los gritos: ¡Libertad a lxs presxs políticxs paco culiao!, ¡Vivan lxs presxs anarquistas conchetumadre!, ¡Abajo el Estado-Policial! y ¡Abajo los muros de las prisiones!

La policía como órgano del Estado, fiel a quien lo domine en cualquier época o contexto, ya sea dictadura o democracia, ha cumplido su rol a fuego. Históricamente ha arremetido contra los entornos políticos revolucionarixs del color e ideología que sea, las policías han cooperado con entusiasta dedicación en el aniquilamiento de compañerxs en el pasado y en el presente también han percutado balas contra anarquistas, jóvenes populares y “delincuentes” enarbolando discursos de unidad y paz social para justificar sus acciones ante la ciudadanía que reproduce día a día los engranajes de este sistema. Estxs bastardxs han escogido un camino en sus vidas, voluntariamente optaron ponerse aquel uniforme teñido de sangre y salen a la calles con sus palos y armas intentando imponer autoridad.

Nosotrxs sujetos en permanente conflicto y declarados enemigos del Estado, de la policía y toda autoridad, tenemos claro a que nos enfrentamos en estas instancias, más allá que nos hayan tomado por sorpresa en esta marcha, irse calladxs y tranquilxs no fue jamás una opción, dimos pelea cuerpo a cuerpo como corresponde, firmes, llevando a la práctica nuestras posturas antipoliciales, recordando a nuestrxs muertxs caídxs en combate y teniendo en el presente a nuestrxs presxs dignxs que dan cara sin miedo contra el enemigo en las mismísimas fauces de la sociedad carcelaria, por lo mismo, aquí nadie se rinde y todo continua…

PD: Pasadas las 21:00hrs fuimos detenidxs 7 compañerxs, trasladados a la 1º comisaría, todxs salimos a la calle a las 05:00hrs con cargos por desordenes simples. Extendimos nuestros abrazos cómplices a cada compañerx que solidarizó a las afueras del antro policial.

ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES

LUCHA SIN FRONTERAS E INSURREXIONAL
MUERTE A LOS ESTADOS Y AL KAPITAL

VIVA EL DICIEMBRE NEGRO DE MEMORIA, RESISTENCIA Y SUBVERSIÓN

Algunxs anárquicxs/antiautoritarixs participes del 17/12.

Para escuchar los audios, visita: https://es-contrainfo.espiv.net/2015/12/21/santiago-chile-cronica-de-la-marcha-en-solidaridad-con-lxs-presxs-el-1712-por-un-diciembre-negro/

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CHILE: PALABRAS DE CLAUDIO VALENZUELA

angry

(Enviado por lxs compañerxs de la Biblioteca Autónoma Sante Geronimo Caserio)

Nota: Palabras leídas durante el transcurso de la Actividad Recuerdos en Revuelta. Recordar que Claudio Valenzuela fue detenido el 13 de Septiembre del presente año tras la marcha hacia el Cementerio General para recordar un nuevo aniversario del 11 de Septiembre, instancia donde tradicionalmente se producen enfrentamientos entre lxs asistentes y policías. A Claudio lo arrestan en este contexto. Recluido en la cárcel concesionada Santiago 1 a la espera de Juicio, se le acusa de porte y tenencia de material inflamable y bombas molotovs.

Palabras de Claudio Valenzuela para la Actividad “Recuerdos en Revuelta”

Hace dos años atrás estaba en mi casa cocinando cuando por la televisión vi la noticia de que una persona había sido asesinada por un guardia cuanto intentaba, junto a otrxs individuxs, asaltar un banco. Lo que sentí a primera vista fue un pequeño malestar ya que generalmente me pongo contento cuando me entero de la concreción de algún robo, especialmente a un banco, y este, malamente, no era el caso.

Con el pasar del rato y las noticias pude ver la cara de alguien que me había topado varias veces. Estaba claro. Era el Angry.

Lo conocía por su tag, no sabía su nombre, por eso al principio no reconocí quién era cuando lo mencionaron.

El pelaito…me decía, y no quería creerlo. Por la mierda que me dio rabia y el malestar inicial iba mutando en algo peor, más profundo y lleno de tristeza. No quería creerlo.

No fui amigo del Angry, pero lo que logré conocer de él fue siempre un gusto, pude ver que era un compañero bacán, cada vez que alguien necesitaba algo y él podía ayudar, lo hacía, para decirlo en otras palabras, el Angry no le daba color. Era sumamente humilde y amistoso.

Recuerdo que la primera vez que lo conocí fue hace varios años atrás en una marcha animalista que terminó en el Parque Almagro, donde el compañero cantó bajo el nombre de “Palabras en Conflicto”. En ese momento me hizo mucha conexión su música y sus palabras con lo que yo estaba pensando.

Me parecía terrible pulento que hubiera un raperx que promoviera la liberación animal. Algo que por lo que yo sabía, no existía en aquel momento. Además, sus letras contenían críticas, pero no eran lo mismo que otrxs raperxs que había escuchado, que enarbolaban discursos, acá había una crítica mucho más profunda a todo el sistema de dominación, ya no solo a algunas instituciones. Puedo decir que ese día no tuve para comprar el disco que vendía a una luca, pero apenas pude me bajé el disco y me hice aficionado a palabras en conflicto.

Un tiempo después me topé con el pelao en diversos espacios anárquicos y autónomos, como en Sacco y Vanzetti donde lo recuerdo con su feria y la música, junto a su compañerx, también lo ví en Cueto con Andes, en la “casita” o Jhonny Cariqueo, espacio en el cual participaba, me tocó verlo en “Las Torres”, en más de algún conversatorio y en otros lugares que se van en este momento.

Cuando salió el segundo disco de Palabras en Conflicto, llamado “Guerra a la Sociedad”, debo confesar que me gustó muchísimo, incluso sus pistas que para algunxs no eran muy buenas, pero según mi criterio eran instrumentales con sonidos y baterias novedosas. Siempre me quedó dando vueltas el nombre de una de sus canciones: “Nada está saldado”, tiene mucha significancia, para mi esa frase siento que quiere decir que hay cosas inconclusas por concretar y golpes por devolver.

Un tanto antes también me enteré que el compañerx además de ser vegano, despreciaba y no consumía drogas, eso hacía que mi cercanía con el pelao Angry se acrecentara en términos de idea, pues nuestras reflexiones de algún modo se cruzaron.

Siempre lamenté no haberlo conocido más y mejor, pero ciertamente pienso que la imagen que tengo de él es un buen reflejo de la realidad.

Su muerte me dolió mucho, incluso más que la de otrxs compañerxs, que se han ido en el camino de la lucha, y me provoca mucha impotencia las circunstancias de su asesinato. Ojalá en algún momento caiga el peso de la vindicación sobre ese guardia asqueroso y restrero que disparó esas balas por cuidar el dinero que se acumula en los bancos. ¡Ay de lxs que se sienten cumpliendo una gran labor siendo pacxs esclavxs!

Hablando de esto, es inevitable no recordar a Jorge Saldivia, quien también en un intento de expropiación fue asesinado por un guardia bastardo de Brinks, empresa que premia con un bono a quiénes maten lo que para ellxs son “ladrones”. Es por todo esto que acciones como las de Tamara Sol cobran tanto sentido, pues aunque no haya disparado contra el mismo guardia que mató al Angry, son todxs “la misma plata”, pues todxs defienden y sustentan ese tipo de prácticas y sacan beneficiones con la explotación, la usura y la dominación.

Comprendo perfectamente que cuando se toman y concretan decisiones se pueden acarrear riesgos, pero la muerte de tan valiosxs compañerxs nunca pasará inadvertida para mi y muchxs otrxs. Personas como el Angry, independiente de si los conocimos o no, tienen un lugar en mi corazón y son bocanadas de aire limpio en momentos complejos que siempre abundan.

La amnesia debe dejar de ser parte de nuestras vidas, lxs compañerxs que ya no están son parte del reste de la memoria de lucha de quienes han entregado su vida a la confrontación directa con el poder y se han planteado como sus eternxs enemigxs. Es por esto que sabemos de compañerxs de otros tiempos diferentes a los nuestros y conocemos sus historias.

Aprovecho de agradecer a quiénes levantan estas actividades manteniendo vivxs a lxs compañerxs, además haciendo tangible la solidaridad contra las prisiones y sus castigos.

Suerte en la calle y tensionemos nuestras vidas, aunque a veces cueste y los miedos e inseguridades ganen terreno, seamos fuertes y sobrepongámonos a las adversidades, aunque sea difícil. Pero siempre guiadxs por nuestra propia voluntad y reflexiones, no por comentarios ni presiones.

Honestidad ante todo.

Hagamos de este diciembre negro y de todxs los días de nuestras vidas una
amenaza contra la autoridad, cargando orgullosxs el peso de nuestras
decisiones, compañerxs y prácticas.

Abrazos y cariños para quienes luchan, mucho aguante en la calle

Claudio Valenzuela

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GRECIA: VIDEO SOBRE LA LUCHA CALLEJERA EN ATENAS EL 6/12

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