(Recibido al mail)
Actividad contrakultural en memoria del compañero Mauricio Morales y los 81 presos asesinados en la Cárcel de San Miguel.
Domingo 8 de Mayo desde las 18 hrs afuera de la Cárcel de San Miguel (Ureta Cox esq. San Francisco / Metro Lo Vial)
– Proyección de videos
– Comida Vegana
– Exposición y Taller de Xilografía
– Feria de propaganda, ¡trae la tuya!
– Murales
– Nos acompañarán: *Nido del Cuco *(A) La Deriva *Kayupi
*Y más bandas.
Click aqui para leer/descargar el folleto:barryfolleto
El día jueves 5 de noviembre de 2015 realizamos la actividad «En memoria de un Guerrero por la Liberación Animal… a 14 años de la muerte de Barry Horne». Durante la actividad se proyectaron algunos videos sobre el Frente de Liberación Animal, sus inicios y acciones, algunxs compas aportaron con su música durante el desarrollo de la jornada. El estreno de un documental sobre la vida del compañero Barry Horne permitió conocer más acerca de sus primeros pasos en la Liberación Animal y el camino que recorrió hasta la cárcel y las huelgas de hambre que realizó al interior de ella, además como punto central se realizó una fraterna y nutrida conversación entre quienes nos encontrábamos presentes. A continuación difundimos el folleto repartido durante la actividad.
Saludos a todxs lxs compas que asistieron, aportaron y dieron vida a la instancia. ¡Abrazos fraternos!
Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti
Noviembre 2015
bibliotecasaccoyvanzetti@riseup.net
(TEXTO REPARTIDO EN LA ACTIVIDAD)
En Memoria de un Guerrero
por la Liberación Animal…
A 14 años de la muerte de Barry Horne
Barry Horne, incansable guerrero de la Liberación Animal, continúa avivando el espíritu de lucha de nuevxs compañerxs, a 14 años de haberse marchado físicamente, fundiéndose con la fuerza de la naturaleza salvaje durante el desarrollo de una huelga de hambre en noviembre del 2001.
Como incandescente lava de volcán, su memoria sigue ardiendo, traspasando fronteras del tiempo, la geografía, los manoseados contextos y los grupos que fueron sus cercanxs. Su entrega, su total compromiso de lucha por la causa de la liberación animal y la irrefrenable decisión de no decaer pese a las adversas circunstancias, generan la trascendencia en la memoria y la entrañable complicidad.
Hablamos por cierto de una memoria que es negra e iconoclasta, por ello es cómplice, porque el recuerdo nace desde la equivalencia y no desde lógicas jerárquicas de la admiración a un fetiche. Barry no fue un héroe o un “mártir” fanático de la causa animal, fue un compañero que enfrentado a la realidad de la explotación hacia los demás animales y la industria que se sirve de ella, decidió asumir un rol activo de oponente, con la urgencia de actuar, sin delegar en nadie más la materialización de sus ideas.
Por ello más que el recuerdo de algunas de sus acciones, nos hermanamos con su honesta voluntad de no retroceder, de no estancarse ni detener su aporte a la lucha por la Liberación Animal, pese a estar en búsqueda y captura, pese a estar en prisión con una condena de 18 años encima o pese a ver debilitada su salud. No optó por excusas ni concesiones a la hora de luchar, por ello su fuerza irreductible nos hace un guiño en el camino, aún 14 años después de haber partido.
Es importante recordar también a otrxs combatientes por la liberación Animal caídos en la multiforme lucha contra la dominación que utiliza a los animales como mercancía.
El 09 de Febrero de 1991, Mike Hill participa en una nueva jornada de sabotaje a la caza cruzando, haciendo ruido y dificultando las labores de los cazadores cuando es atropellado por un cazador causándole la muerte.
A sus 15 años, Tom Worby decide participar activamente en nuevos actos de sabotaje a la caza, siendo también atropellado por los bastardos el 03 de Abril de 1993, en circunstancias similares a las de Mike.
Jill Phipps, activa participante en la lucha por la liberación animal, conoce la prisión, aun estando embarazada, tras participar en la destrucción de una empresa que experimentaba con animales; al salir no se aminora y sigue participando en distintos actos cuando el 01 de Febrero de 1995 es asesinada siendo atropellada por un camión de transporte de animales, al intentar bloquear y detener su traslado en medio de un mitting.
El 07 de Diciembre del 2005, William C Rodgers, conocido como “Avalon” es detenido en EEUU acusado de participar en una acción incendiaria del Frente de Liberación de la Tierra en 1998 siendo condenado a cadena perpetua.
El 21 de Diciembre del 2005 decide suicidarse en la cárcel de Arizona, indicando en un comunicado público: “Yo escogí luchar del lado de los osos, montañas, leones, zorrillos, murciélagos, el jaguar, de los frutos de los árboles, de la rosa en el acantilado y de todas las especies salvajes. Tan solo soy la más reciente casualidad de esta guerra. Pero está noche me fugo de la cárcel.
Estoy regresando a casa, a la Tierra, al lugar de mi origen.”
Esa es la fuerza de la memoria, que en lugar de altares e íconos, pone a lxs compañerxs en su real dimensión, avanzando codo a codo, nutriendo y aportando a nuevas y autónomas experiencias en el presente.
El recuerdo de Barry, un veterano guerrero, es la excusa para encontrarnos y tensionar ideas, miradas y prácticas en torno al camino de la Liberación Animal y de la Tierra. Vemos necesario el intercambio de opiniones entre compañerxs, más cuando se percibe un alejamiento, una distancia, entre las posiciones anárquicas/antiautoritarias y la lucha por la Liberación Animal.
En el presente tal parece que la Liberación Animal es un tema menor, periférico y relegado dentro del mundo anárquico, como si fuesen aspectos distintos, que solo cruzaran algunas aristas comunes, como si uno pudiese existir sin el otro y viceversa. Para nosotrxs no es así en lo absoluto…
En nuestras ideas, en nuestras manos, en nuestra fuerza interior se encuentran las múltiples posibilidades de frenar esa distancia que solo parcela y debilita la lucha, además de que relega la Liberación Animal en grupos bienestaristas u organizaciones no gubernamentales de toda clase e índole.
La mirada antiautoritaria, la mirada anárquica que busca la integralidad de la vida en guerra contra el poder está llamada a incrementar el fuego de la Liberación Animal y potenciarse con sus llamaradas, abrazándose como aspectos indisolubles de una misma confrontación contra el dominio.
En memoria de un guerrero
“La lucha no es por nosotrxs, no es por nuestros caprichos o necesidades personales, es por todo animal que ha sufrido y muerto en un laboratorio de vivisección”.
Hasta destruir el último bastión de la sociedad carcelaria, hasta destruir todas las jaulas.
Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti
Nov 2015
En memoria de un Guerrero por la Liberación Animal.
A 14 años de la muerte de Barry Horne
* * *
JUEVES 5 DE NOVIEMBRE DESDE LAS 18 HORAS.
OKUPA LA KÓLERA (Libertad con Presidente Errázuriz).
APORTE VOLUNTARIO COMIDA PARA GATOS
* * *
– Foro / Conversatorio
– Proyección de videos sobre el Frente de Liberación Animal y Barry Horne
– Once Vegana
– Música en vivo
CONVOCA: Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti
PARA VER EL FOLLETO CLICKEA ACA: folleto
El Domingo 30 de Agosto de 2015 realizamos la actividad «Ante todo sin arrepentimiento… La Guerra Continúa!! En memoria de Sacco y Vanzetti a 88 años de su ejecución», actividad enmarcada dentro de la Semana Internacional de Prisionerxs Anarquistas del 23 al 30 de Agosto. Se proyectó el documental «La Historia de Move, 35 años en movimiento…», comida vegana, feria de propaganda antiautoritaria y una muestra de libros de la biblioteca acerca de Sacco y Vanzetti y otras historias relacionadas. Una nutrida conversa que buscaba traer las experiencias de los compañeros al presente y proyectarlas en el desarrollo del combate contra la Autoridad. Además, se proyectó un video con palabras de Mumia Abu-Jamal en recuerdo de los compañeros Sacco y Vanzetti y un documental sobre la lucha autónoma e insurreccional en Estados Unidos durante los años 20′. A continuación difundimos el texto repartido durante la actividad.
Saludamos a todxs y cada unx de lxs compas que asistieron, que aportaron y dieron vida a la instancia con su presencia. ¡Abrazos en revuelta!
Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti
Julio 2015
bibliotecasaccoyvanzetti@riseup.net
(TEXTO REPARTIDO EN LA ACTIVIDAD)
Ante todo, sin arrepentimientos
A 88 años de la ejecución de Sacco y Vanzetti
La historia del proceso contra Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti es ampliamente conocida. El caso trascendió las barreras del tiempo, la memoria, la geografía y los diferentes puntos donde establecer el énfasis.
Para nosotrxs el caso es claro, un importante hombre de negocios y su vigilante habían sido asesinados durante un robo, esos eran los hechos, alguien debía ser juzgado por aquello y pagar con la propia vida, para así acallar las críticas de la burguesía del país. La cacería se desarrollaba entonces con velocidad fulminante.
A los pocos días, dos anarquistas, inmigrantes italianos, eran apresados y expuestos a la inquisición judicial que tras 7 años de escenografía justiciera, los sentenció a morir electrocutados el 23 de Agosto de 1927.
La cultura popular y la historia reformista se encargaron de dejar el caso como un “error judicial”, incluso 80 años después, una calle del condado lleva sus nombres, como acto de patética enmienda. La cultura oficial, a través de sus revisionismos, alude al caso de los compañeros como una causa envuelta simplemente en excesos de “discriminación” social y xenofobia. Para nosotrxs es más que eso.
La historia de este caso, sus detalles y laberintos no es más que el típico desenvolvimiento judicial, el exceso al que alude hoy la historia oficial, no es otra cosa que la perversidad sistemática y democráticamente legal con la que el Estado persigue, encierra, condena y asesina a cientos de miles de personas a lo largo y ancho del mundo. Con el brazo judicial resguardan sus privilegios e intereses.
Pero sin duda hubo en este juicio una sed insaciable de venganza, durante esos años, las ideas de acción anárquica habían logrado expandirse y se planteaban como innegable y férrea oposición a cualquier autoridad. De multiformes maneras, la molesta presencia ácrata existía, se extendía y profundizaba por todo el territorio. La amenaza anárquica no era una abstracción.
Asì entonces asesinar a estos compañeros era una clara señal para intentar aplacar e intimidar al entorno negro que por esos años existía. El juicio y sentencia transmitía el mensaje de la represión, dejando de manifiesto el monopolio de la violencia.
Lejos de los antiguos hombres de trajes en las fotografías, de los rostros fríos tras las conocidas imágenes, para nosotrxs Nicola y Bartolomeo son compañeros, hermanos que no negaron quienes eran, ni la identidad de sus convicciones, ni el color de sus ideas frente a lxs compañerxs, a los verdugos y el largo entramado judicial. No fueron héroes ni mártires, sino compañeros coherentes y parte de un entorno irreductible de lucha.
Hace más de 80 años la solidaridad internacional con Sacco y Vanzetti supo escalar todas las dificultades gestadas, oponiéndose así de forma activa contra el pasivo derrotismo, venciendo el miedo a las redes e inventos policiales y superando la lentitud de los ritmos comunicacionales propios de esos años, llegando incluso a socavar las notables distancias geográficas y el manejo de idiomas diferentes. La información del juicio, las condenas, apelaciones, cartas de los prisioneros y gestos de solidaridad viajaba mediante escuetos telegramas o largos tránsitos en barcos para recién así poder llegar a oídos de distintxs compañerxs esparcidxs por el mundo, quienes con todo en contra supieron hacer de la solidaridad praxis.
El lenguaje podía sonar distinto, pero llevaba implícito el mismo germen de ofensiva y confrontación antiautoritaria, ahí radica la esencia anárquica y aquello nos llama, conectándonos en hermandad para surcar cualquier distancia o contingencia adversa.
Cuando visualizamos claro a lxs compañerxs, también visualizamos claro al enemigo a confrontar y viceversa, asì entonces nuestra brújula indudablemente señala el camino solidario, transformando cada obstáculo en un mero desafío.
Asì lo entendieron lxs compañerxs que desde diversas partes del mundo forjaron diferentes grupos y actividades para difundir el caso, seguir sus avances y agitar en torno a la liberación de Sacco y Vanzetti. La necesidad y urgencia se extendía en todxs quienes sin conocerlos personalmente, comprendían que en cada acción desarrollada se gestaba un aporte decisivo en el rescate de las vidas de los dos compañeros.
El Estado y su maquinaria judicial, finalmente avanzò y la sentencia a muerte por electrocución se llevó a cabo, pero aquello no invalida el flujo solidario, sino que más bien es la muestra clara de la urgencia por activar con más fuerza contra las arremetidas de la represión y contra la existencia misma del Poder. Nos hacemos fuertes cuando asumimos clara una posición de confrontación.
Hoy a 88 años del asesinato de los compañeros Nicola y Bartolomeo, las redes de complicidad y solidaridad internacionalista debiesen nutrirse de las experiencias pasadas y de la continua superación de cada obstáculo. Podrán cambiar ciertos matices, pero el desafío que significa tener compañerxs en prisión al otro lado del mundo, es el mismo.
Por ello mediante estas palabras y en el marco de una nueva jornada de solidaridad con lxs presxs anarquistas, recordamos a lxs compañerxs Mònica Caballero y Francisco Solar secuestradxs por el Estado Español desde el 13 de noviembre de 2013. Ambxs compañerxs anàrquicxs, al igual que Sacco y Vanzetti, sin asumir los cargos judiciales y màs allà de la culpabilidad o la inocencia, jamàs han negado sus ideas y convicciones, jamàs han dejado que el Poder anule sus esencias en guerra. Y en esa coherente decisión, continúan traspasando cualquier frontera.
Nuestra complicidad se mantiene intacta con lxs compañerxs desde Chile a España, Grecia, Italia, Mèxico y hacia donde el conflicto nos lleve…
Con Sacco y Vanzetti en la memoria y el corazón
Solidaridad internacionalista con lxs compas secuestraxs, con Francisco y Monica, con todxs lxs prisionerxs de la guerra social.
Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti
-Agosto 2015-
Ante todo sin arrepentimiento… La Guerra Continua!!
En memoria de Sacco y Vanzetti a 88 años de su ejecución.
Actividad enmarcada en la Semana Internacional de Prisionerxs Anarquistas del 23 al 30 de Agosto.
* * *
DOMINGO 30 DE AGOSTO DESDE LAS 17 HORAS.
OKUPA LA KÓLERA (Libertad con Presidente Errázuriz).
APORTE VOLUNTARIO PARA ENCOMIENDA.
* * *
– Foro / Conversatorio
– Proyección del documental MOVE! (Acción y resistencia negra en EE.UU)
– Once Vegana
– Al Pulso de la Venganza (A partir de Sacco y Vanzetti, documental sobre la lucha autónoma e insurreccional en Estados Unidos durante los años 20′)
CONVOCA: Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti.
(Enviado al mail por Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti)
El domingo 19 de Julio del 2015, realizamos la actividad titulada: “Momentos insurreccionales: Experiencia y proyección anárquica en la Revolución Española”. Comida, Videos, trova y una nutritiva conversa se desarrolló buscando rescatar del olvido las experiencias insurrectas e incontrolables en la España del 36′, no desde un afán historicista sino trayéndolas a un presente y proyección de lucha y combate. A continuación difundimos parte de los videos presentados durante aquella jornada y uno de los textos repartidos.
Saludamos a todxs y cada unx de lxs compas que asistieron, que aportaron y dieron vida a la instancia con su presencia.
¡Abrazos fraternos!
Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti
Julio 2015
Bibliotecasaccoyvanzetti@riseup.net
www.bibliotecasaccoyvanzetti.wordpress.com
(TEXTO REPARTIDO DURANTE LA ACTIVIDAD)
La historia registra muchos levantamientos, sublevaciones y momentos insurreccionales en las tierras dominadas por el Estado Español, pero sin duda hubo revueltas que al ir subiendo en intensidad fueron profundizando las ansias de libertad dentro de los corazones indomables. Así, el instinto de rebelión, fue también nutriéndose de experiencias, fortificándose en el paso a cada ofensiva dada.
En “casas viejas” en 1933 campesinxs anónimxs y algunos sectores anarcosindicalistas deciden implantar el comunismo libertario. De esta forma destituyen al alcalde, colectivizan las tierras y lo que de ellas van extrayendo y queman los títulos de propiedad, arrasando con las dependencias municipales y la sede de la guardia civil. No buscaban tomar el poder, sino que destruirlo.
En casas viejas se aventuran a vivir como ellxs quieren, decidiendo en comunidad los rumbos que irían tomando, si bien no idealizamos ese período y mantenemos distancias y diferencias con algunos planteamientos, no podemos ignorar que algo nos hermana, que algo trasciende incluso al paso de los años y las distancias geográficas… es la decisión y voluntad de atacar al poder, buscando la recuperación de la vida y la construcción de relaciones desjerarquizadas.
No es cambiar un gobierno o imponer un poderío “nuestro”, la radicalidad de lo planteado es negar desde la construcción práctica misma, la existencia del poder.
La experiencia de casas viejas fue brutalmente acallada por orden del gobierno. La guardia civil incendió casas y acribilló a lxs revolucionarios. Tal y como ha sido la tónica a lo largo de la historia, la venganza represiva busca mediante la implantación del terror, silenciar y desarticular los levantamientos y las acciones insurreccionales.
En octubre de 1934 en Asturias, se desata una huelga general revolucionaria, bajo el lema “uníos hermanos proletarios”, extendiéndose a varios pueblos, inflamando las ansias de libertad, pasaría a la historia como la revolución de octubre.
Estallan los conflictos sociales en el marco de una alianza obrera a la que se suman sectores de la CNT que veían en ella un buen instrumento para generar apoyo a la estrategia insurrecional, por lo que realizan llamados a la unidad de corrientes.
Mientras tanto va produciéndose el desborde de la legalidad. La huelga de pronto se transforma en hermosa insurrección.
Así van colectizándose tierras, alimentos, se crean comités de provisiones, consejos obreros y nuevamente se da el paso hacia el desafío de derrocar y destruir no solo a los representantes del poder, si no las relaciones sociales que le dan vida. Se asalta la sede de la guardia civil, volando un cuartel con dinamita y las iglesias van recibiendo ataques e incendiarios saqueos.
El desprecio al clero llevó al asesinato de cerca de 40 párrocos, hecho que escandalizó a la opinión pública española. La actitud anticlerical no es únicamente anárquica, sino que se explica en el instintivo rechazo a una poderosa institución castradora y opresiva como es la iglesia, que dentro del estado español tiene una siniestra influencia.
La ciudad de Asturias queda bajo control minero y comienza una nueva forma de organización de la vida en su totalidad.
La estrategia de la alianza obrera y la unidad se quiebra cuando socialistas y cenetistas discuten que sucederá una vez derrocado el capital, en definitiva, que tipo de organización lo sustituiría. Mientras los socialistas defienden la formación de un estado socialista, la CNT propone un régimen de igualdad económica, política y social fundado en principios federativos.
Al no llegar a acuerdo, la solución encontrada fue permanecer ambas corrientes juntas hasta el momento de triunfar la revolución, luego cada organización defendería sus propios proyectos.
Pero mientras las cúpulas discutían y planifican, en las calles y campos la vida iba revolucionándose, buscando sus propias salidas frente a cada conflicto.
Para sofocar la insurrección, el gobierno envía fuerzas militares e incluso lanza octavillas desde aviones, instando a la rendición, aduciendo que la resistencia era inútil porque el movimiento revolucionario había fracasado ya en toda España.
Finalmente las cúpulas pactan una rendición e instan a lxs insurrectxs a rendirse, a deponer las armas a cambio de no ser masacradxs… en un clima de confusión, las fuerzas militares toman el control territorial.
Al hacer ingreso a los pueblos se producen los fusilamientos y las mutilaciones de sublevadxs y prisioneros n las cárceles, junto con violaciones masivas y torturas públicas, buscando generar un impacto suficientemente profundo como para detener cualquier rebelión o venganza posterior.
Pero los sucesos de Asturias, se van esparciendo como semillas de odio. Quedando en la memoria de quienes luchan como una marca de la cual aprender, la ruptura con lo establecido debe ser total, debe pasar a ofensiva a la vez que debe saber defenderse.
Con el paso de los meses van extendiéndose por toda España las huelgas salvajes, los actos de guerrilla urbana, las revueltas y atentados. La C.N.T (Confederación nacional del trabajo) y la FAI (Federación Anarquista Ibérica) jugaron un rol importante dentro del proceso al ser organizaciones que agrupaban a un creciente número de voluntades en lucha, haciendo un abierto llamado a la vida anárquica y a la revolución social, buscando en un principio la destrucción del orden imperante, capitalista y jerárquico.
1936 es un año de elecciones y el clima político está en permanente tensión, las fuerzas en pugna intentan no perder lo que han conseguido a lo largo de la historia, ya se por medio del poder o de la lucha.
Más de 30.000 compañerxs ácratas, pertenecientes a diversos grupos y organizaciones, estaban en prisión, diseminados en las cárceles de la república, como venganza y castigo por sus actos sediciosos. La cifra sirve para hacerse una rápida idea del nivel masivo de las ideas y prácticas de la revuelta
Es en este contexto que el Frente popular (agrupación de partidos de izquierda del capitalismo y la burguesía) promete la libertad a todxs lxs prisionerxs ácratas si consigue ganar las elecciones.
Nace así el primero de una serie de conflictos sobre la coherencia y el apego a la raíz de las convicciones anárquicas. El siempre permanente desprecio de lxs ácratas a las elecciones cae en una bien urdida trampa. Sigue leyendo CHILE: MOMENTOS INSURRECCIONALES: EXPERIENCIA Y PROYECCIÓN ANARQUICA EN LA REVOLUCIÓN ESPAÑOLA.
HERMOSAMENTE VIOLENTX. PALABRAS DE LA BIBLIOTECA ANTIAUTORITARIA SACCO Y VANZETTI
«Porque cuando en su corazón la libertad, el amor y la anarquía acompañan sus latidos, la Anarquía no muere en la boca, prevalece en las manos activas”-MAURICIO MORALES-
6 años han pasado desde aquel 22 de Mayo en que el compañero Mauricio Morales partió de este mundo. 6 años donde su decisión de ataque a los carceleros no se ha olvidado, distorsionado, ni borrado de la memoria y el presente de cada nuevx compañerx antiautoritarix.
En estos años ha habido diversas jugadas represivas, muchxs compañerxs han caído en la cacería de los poderosos, algunxs han logrado salir de la jaula, otrxs han recibido largas condenas o permanecen enjauladxs a kilómetros de distancia, algunxs se han ido, se han cansado, otrxs van llegando y en su alegre rabia aportan nuevas energías.
En estos años, anárquicxs y antiautoritarixs han recibido golpes, momentos difíciles de explicar abiertamente, pero nada detiene el avance de la confrontación al poder. Cada golpe recibido y asestado ha ido fortificando la incansable búsqueda de la liberación total.
No decaer, no sucumbir, no sentirse sobrepasadx, no dejarse derrotar, combatir el estancamiento, no solo es posible, si no que necesario… asì aprendimos de tantxs compañerxs en diversos momentos y puntos de la guerra social.
Nos golpeó su muerte 6 años atrás, estallaron nuestros corazones y se llenó de esquirlas nuestro pecho. Duele su ausencia, su partida, pero fue y es necesario saber hacerle frente a esa rabia y tristeza. Los golpes serán muchos, de diversas formas, pero unx guerrerx se hace tal, cuando no se detiene, cuando no claudica, cuando hace de su vida, entre otras cosas, una continua superación de obstáculos.
Nos afirmamos en la orgullosa decisión de no retroceder, nutriendo la sonrisa con la certeza de que el poder no pudo imponer el silencio servil, no pudo detener la dimensión ofensiva de nuestra memoria negra, que combate las lógicas de la resignación y el miedo, solo funcionales a la autoridad.
Murió el cuerpo de Mauri ese 22 de mayo, pero la fuerza anárquica de su vida en guerra continúa aún presente tanto en la calle como en los latidos de quienes que no se dejan dominar.
Mauri no està encerrado en un año especìfico, ni se explica o circunscribe a un contexto determinado, no es la fotografía estática del 2009. No le pertenece a solo esos años de conflicto. No necesitamos revisar un pasado remoto que quedó atrás para recordarlo, porque la vigencia de sus ideas lo mantiene aún presente en la calle. Todavía conversamos y discutimos con sus ideas, en ese diálogo, en esa tensión y encuentro, seguimos creciendo juntxs, construyendo afinidad y compañerismo.
Sus ideas aùn hoy son armas/herramientas con las que resistir y atacar aquello que intenta domesticarnos y someternos. El kaos, la vuelta a la naturaleza salvaje, el ataque a toda forma de autoridad, la esencia anticarcelaria de la Anarquìa, la liberación animal, la afinidad, la libre asociación, la horizontalidad, la negación al trabajo asalariado, a la industria farmacéutica, la pasión por el combate callejero, la solidaridad y el compañerismo….fueron sus afiladas navajas, las mismas con las que aún hoy, con total vigencia, apuñalamos el poder, sus defensores y falsos crìticos.
Mauri sigue a nuestro lado, de nuestro lado, con nosotrxs, impregnándose en otrxs, en nuevxs cómplices, en nuevos compañerismos.
Cuando vemos como aùn molesta e intimida a los poderosos, vemos como sigue presente en la combate.
Mauri traspasò el cìrculo de quienes fueron sus cercanxs, sus valores e ideas volaron, expandiéndose màs allà de las fronteras del tiempo y la geografía. Hubo decisión y persistencia en que la llama de su vida no se apagara.
La memoria negra aún combate el paso del tiempo. Eso creemos, debiese suceder con todxs lxs compañerxs que mueran en conflicto con el poder. Compartiendo sus ideas, forjamos compañerismos que nos ayudan a combatir el silencio de la muerte. Nuestro desafío de memoria, continúa apuntando a la destrucción de toda forma de dominación. Contagiar y propagar la fuerza de sus vidas es tarea indispensable para nutrir nuestro presente y potenciar un futuro de permanente insurrección.
Desde la memoria iconoclasta, lejos de cualquier altar e idealización, nuestrxs muertxs nos acompañan en el caminar, no descanzan en paz, continúan en pie de guerra.
La vida en confrontación con el poder sigue teniendo sentido..
En eterna complicidad con nuestro hermano Mauricio Morales, alegres y orgullosxs de haber cruzado nuestros caminos…
Todo continùa.
Antiautoritaria Sacco y Vanzetti
Mayo de 2015
Empezó Mayo…
Próximos a cumplir 6 años desde la partida en combate de nuestro compañero anarquista Mauricio Morales durante aquel 22 de Mayo del 2009, tras la detonación accidental de un artefacto explosivo en las cercanías de la Escuela de Gendarmeria.
Desde esa fecha hasta hoy, año tras año, una serie de actividades y gestos a lo largo y ancho del mundo se expanden combatiendo el olvido y transformando en presente de acción el recuerdo revolucionario.
Insistentes en la memoria iconoclasta, aca estamos y aca seguimos.
Esperamos se expandan las actividades, gestos multiformes de memoria por Mauri y todxs lxs compañerxs caidos en combate contra la autoridad, porque el olvido y silencio es el lenguaje del poder.
(Próximamente mas información actualizada de las actividades a realizarse.)
Nuestra Memoria es Negra, Nuestro corazón también
*Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti*
***PRESXS EN GUERRA A LA KALLE!!!
Hasta destruir el último bastión de la Sociedad Carcelaria
Actividad contracultural en memoria del compañero Mauricio Morales y los 81 presos asesinados en la Cárcel de San Miguel.
Viernes 8 de Mayo Desde las 19:30 Hrs en la cárcel de San Miguel (Ureta Cox con San Francisco/Metro Lo Vial)
Música: Sangre en las venas/Memoria Negra/Anomia Explicita/Nido del Cuco
Proyección de Vídeos y Comida Vegana
Convoca: Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti solidarizando con 81 razones.
***HERMOSAMENTE VIOLENTX
Jornada en memoria del compañero anarquista Mauricio Morales caído en combate el 22 de Mayo del 2009
«La anarquía no muere en la boca, prevalece en las manos activas»
Domingo 17 de Mayo Lugar y hora por confirmar Proyección de Vídeos Música en Vivo Comida Vegana Textos de compañerxs
Convoca: Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti
