ESPAÑA: JORNADA ANARQUICA CONTRA LAS PRISIONES

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El jueves 27 de agosto JORNADA ANARQUICA CONTRA LAS PRISIONES

Dentro de la semana de solidaridad con lxs presxs anarquistas del 23 al 30 de Agosto 2015

Desde las 19.30 habrá proyecciones de:

– “Frente a la sociedad carcelaria, ni silencio, ni olvido, solo lucha!!” (Corto documental realizado el 2015 sobre lxs diferentes presxs antiautoritarxs y anarquicxs en Cile en la actualidad) + charla sobre la actualidad de presxs anarquicxs en chile

– “Proyecto Fenix” (serie de ataques en distintos lugares delmundo en solidaridad con lxs anarquistas encarceladxs)

Poesía acrata con Lucifer

Comedor vegano

Feria de materal anárcico con distris y textos de lxs diferentees compas encarcelados en las prisiones, también con la presentación de la publicación Croce Nera Anarchica traducida al castellano +Ruido y kafeta

En el CSO La Revoltosa (C/Rogent, 82 (M) L1 Clot)

Mónica, Francisco, Gabriel Pombo da Silva y todxs lxs presxs a la kalle

CHILE: AFICHE «NUESTRA MEMORIA ES NEGRA, NUESTRO CORAZÓN TAMBIÉN».

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(Tomado de Biblioteca Sante Caserio)

Nota: Hemos sacado un pequeño tiraje de 1.000 copias del Afiche “Nuestra Memoria es Negra, Nuestro Corazón También” para la Semana de Propaganda y en Memoria de Sebastian Oversluij Seguel (Angry). Lamentablemente por cuestiones técnicas, el afiche ha salido recién el día de hoy, pero rescatamos la iniciativa e invitamos a quienes estén interesadxs en propagar el nombre del compañero, se motiven y vengan a buscar propaganda al Espacio. ¡Salud y que la Memoria iconoclasta se Propague!

Nuestra Memoria es Negra
Nuestro Corazón También

“Tenemos las ideas, los materiales… Solo debemos crear hoy lo que queremos vivir… Arrojarse a vivir lo que deseamos”
– Pelao Angry –

Sebastian Oversluij, (Pelao Angry) Compañero Anarco-Nihilista. Participo en el asalto a una sucursal bancaria en Pudahuel el 11 de Diciembre del 2013. Al momento de intentar expropiar la acumulación de riquezas del capital, es abatido por William Vera. Miserable guardia que decide defender los privilegios del amo ante todo.

Avanzando con nuestras negaciones y decisiones de lucha volvemos a expropiarles nuestras vidas a los enemigos de la Libertad

¡Sebastian Oversluij Presente!

Biblioteca Autónoma Sante Geronimo Caserio

CHILE: PALABRAS PARA LA ACTIVIDAD «MI MEMORIA UN PUÑAL» + FOLLETO DE LA JORNADA EN SANTIAGO

 

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Compañerxs, enviamos algunas palabras de compañerxs solidarixs y afines que nos fueron enviadas para la Actividad “Mi Memoria un Puñal”, jornada en la cual se recordó no solo la vida del compañero Sante Geronimo Caserio, sino que también se intento, en un esfuerzo teatral y de adaptación del Espacio, acercar la realidad de aquellxs anarquistas y antiautoritarixs de esa época en particular, donde la represión (manifestada en forma de guillotina) estaba a la orden del día. Con esto, se quiso dar a entender solo una cosa: Las dificultades para la Lucha Anarquista siempre han existido, tanto ayer como hoy, sin embargo, es un deber moral, como revolucionarixs, seguir adelante, aunque no se tengan los medios, la infraestructura, los materiales, o los tiempos no sean los mejores. Lxs compañerxs de antaño así lo entendieron y dieron lo mejor de si mismxs. Claro ejemplo de ello fue el mismísimo Sante Geronimo Caserio.

Enviamos dos textos de compañerxs que no pudieron estar físicamente en la Actividad pero que aun así quisieron aportar a su forma. Además, también enviamos un pequeño folleto que trae por titulo “Sante Geronimo Caserio, La Idea no Muere”, folleto que editamos el año pasado, al cumplirse 120 años de la ejecución del compañero al grito de un potente ¡¡Coraje compañerxs, y Viva la Anarquía!! y que cuenta la vida/muerte de este guerrero anarquista.

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Palabras del Programa Radial “La Estrategia del Caracol” para la Actividad “Mi Memoria un Puñal” Publicado en 20 agosto, 2015

Nota: Difundimos estas palabras que, lamentablemente, llegaron tarde, y no alcanzaron a ser leídas en el transcurso de la Actividad, pero que no por ello dejan de ser un claro aporte. Desde aquí agradecemos profundamente las palabras de lxs compañerxs y les mandamos nuestros más sinceros cariños.

Hoy, que la Burguesía sigue en el poder y que nos llenamos de rabia y dolor, con la muerte y/o separación física de los que amamos, No nos queda más que seguir luchando, conspirando y rebelándonos. Esto es una obligación moral y política. Como olvidar todos aquellos gestos, amores y acciones a través de los tiempos en contra de todo estado opresor, como olvidar a quienes entregaron sus vidas, sueños e ideales.

Hoy, en tiempos de relativismos y acomodo, en que a veces nuestras palabras y acciones no se encuentran, llega una brisa de dignidad recordando a Sante Gerónimo Caserio, que nos motiva e impulsa a continuar… Incluso cuando el desgano, la traición y la apatía rondan.

Les enviamos un abrazo cariñoso y ha multiplicar nuestros gestos de solidaridad. Caminen libres por el Wallmapu lamgienes Emilio Berkhofff y Cristián Levinao.

Programa La Estrategia del Caracol
Radio 1° de Mayo

Agosto, 2015

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Palabras del compa Juan Flores para la actividad “Mi Memoria un Puñal”.

Nota: Estas palabras fueron leídas en el momento culmine de la Actividad, la cual consistió en una teatralización de un viejo boliche donde distintxs obrerxs y anarquistas solían reunirse para platicar sobre los acontecimientos que ocurrían en la Guerra Social de aquellos años. Compañerxs de antaño solían reunirse así para no llamar la atención de la policía que solía estar muy presente en los diferentes puntos de encuentro. De esta forma ambientamos el Espacio como una especie de local de comida en la que el propósito que traía a lxs compañerxs hasta este lugar no era mas que el de darle cobertura a la Acción Individual que el compañero Sante Geronimo Caserio daría en contra del Presidente de esa época. En ese contexto varixs compañerxs que vinieron desarrollaron planes de cobertura para la Liberación del compañero detenido tras el magnicidio de Carnot, planes de la mas diversa índole fueron desarrollados, algunos incluso con minuciosa rigurosidad para su perfecto cumplimiento. Lamentablemente el curso de la historia no se puede cambiar y Sante G. Caserio muere en la guillotina un 16 de Agosto de 1894.

Estas palabras representan el plan que el compañero elaboro desde el Modulo de Máxima Seguridad del Recinto Penal Santiago 1.

Francia, 1894.

“Me encuentro parado a tan solo unos metros de la calle Ré de Lyon, el Presidente Sadi Carnot encabeza una ceremonia publica y un banquete, el lugar esta cercado con tropas militares, jinetes y en grupos resguardan las calles por donde pasará la carrocería del Presidente de Francia!

La burguesía ya ha hecho rodar las cabezas de tres compañeros ante la divina guillotina, Ravachol, Henry y Vaillant de manera casi simultanea, es dificil pensar en una via pacifica para legitimar y reivindicar la imagen y actos de nuestros hermanos, las palabras de Ravachol fueron bastante claras: “Mi objetivo era aterrorizar para obligar a la sociedad a mirar atentamente a aquellxs que sufren” y los hechos acontecidos en el Boulevar Sant German y en la calle Clichy lo evidencian, sino era cosa de preguntarle al Fiscal Bulot y/o al Juez Benoit, jajaja…

En 1892 el compa Ravachol fue guillotinado y murió al grito de ¡¡¡Viva la Revolución!!!, al año siguiente un individuo se dirige a la Cámara de Diputados, en el Palacio Bourban, Francia. Una bomba cargada de clavos es arrojada contra Diputados y espectadores, se calculan 50 personas heridas aproximadamente, incluyendo al individuo Aguste Vaillant, el cual su intención era solo una, vengar la cabeza de Ravachol. Fue detenido y sentenciado a la guillotina, al igual que Ravachol, a manos del Presidente de la 3ª República de Francia, Sadi Carnot; Antes del momento final grito: ¡¡¡Larga vida a la Anarquía, mi muerte será vengada!!!.

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La élite francesa fue el objetivo perfecto para vengar la cabeza de Vaillant, exactamente en el Cafe del Hotel Terminus, una bomba estalla dentro de este, acabando con la vida de un burgués y otrxs 20 heridxs. Emilie Henry fue el vindicador, esta vez anarquista!!. Al igual que Ravachol y Vaillant, fue guillotinado el 21 de Mayo de 1894, y antes de que la guillotina bajara por su cuello grito: ¡¡¡Camaradas, Coraje!!! ¡¡¡Larga vida a la Anarquía!!!

Mas haya de autodefinirme anarquista, me declaro abiertamente como un eterno enemigo del Estado y cualquier estructura gubernamental, independiente de su inclinación política, creo que el primer paso es la destrucción de la estructura que nos oprime, y después de esta, recién analizar de manera horizontal la posibilidad de poner en ¡practica la Anarquía! ¡No en esta Sociedad! ¡Sino, sobre esta! Lejos del cemento, metal y tanta intervención, la destrucción de esta, siempre de la mano de nuestrxs muertxs que han caído, dando este primer paso, y aquí entro a narrar los hechos acontecidos la noche del 25 de Julio de 1894.

Tras varios años de amistad, compañerismo, afinidad y complicidad, con Sante teníamos algo único, eso que solo se logra llevando a la practica las ideas. Esa mañana, llega el compañero a la casa, un poco nervioso, almorzamos, saca un sobre del bolsillo de su chaqueta, junto con una dirección, me lo entrega, y me confiesa su intencionalidad para esta noche. Me dice: “El Presidente Sadi Carnot se dará un banquete en el Ayuntamiento de Lyon, y mi intención es cerrar este ciclo de decapitaciones atravesándolo con un puñal, cuando este regrese con su barriga burguesa llena de comida”, pero mas allá de esto, de enviar ese sobre a la dirección indicada, no me hacia participe de la acción en concreto… Actuaba solo, no consideraba necesaria una segunda persona para aniquilar al burgués, su objetivo era claro y uno, ¡¡¡Vengar las cabezas de Ravachol, Henry y Vaillant!!!

Lejos de costumbres de la sociedad y su conjunto civilizado, en la fecha de conmemoración de su cumpleaños numero 22 (8 de Septiembre), le había obsequiado un puñal antiguo, jamas pensé que aquel obsequio seria participe de un acto tan determinante como el que intentaría perpetrar mi compañero. A simple vista de aquel puñal, se podía ver en el mango los colores negro y rojo, colores que históricamente han simbolizado al anarquismo desde la organización sindical. El compa era panadero, y allí conocido las ideas anarquistas. Fui privilegiado, Sante compartió conmigo su sed de venganza, y le dije que acudiría como espectador esa noche. Me dijo: “Haz lo que quieras”, antes de retirarse, me dice: “Un acto puede, en unos pocos días, hacer mas propaganda que miles de panfletos”. Era muy lector de la literatura de Kropotkin, y no dudo en citarlo. Nos despedimos con un fuerte abrazo y un beso en la mejilla…

9:15 de la noche, me encuentro parado a tan solo unos metros del Ayuntamiento de Lyon, el Presidente Marie Francois Sadi Carnot se retira del banquete y de la ceremonia que encabezo, y sube a su carruaje, un lujoso Landau descapotable. Militares, jinetes en grupos de a 4, dispuestxs a proteger la vida del magnate a como diera lugar. Un pelotón de militares a caballo junto con banderas francesas encabeza la escolta, después vino un trompetero montando, aunque sin tocar. El segundo pelotón pasa igual que el primero, luego el Landau presidencial descapotable. Cuando el ultimo jinete de la escolta paso, súbitamente veo a Sante Geronimo Caserio desabotonándose la chaqueta, se abrió paso entre las filas, entre lxs espectadorxs lionesxs que aplaudían, se dirige hacia el costado derecho del coche, ingresa su derecha dentro del bolso que portaba, y yendo en movimiento contrario al carruaje, sin levantar mayores sospechas, ni encarar directo a Carnot, y sorteando al jinete paralelo al carro, pisa un escalón del Landau, con la mano izquierda se sujeta de la puerta, mientras que en la derecha, armado del filoso puñal, lo hunde violentamente en el cuerpo del Presidente burgués Marie Francois Sadi Carnot, al grito de: “¡¡¡Viva la Anarquía!!!”, diviso que el compa, con una gran sonrisa, intenta huir, pero lo cogen del cuello entre espectadores y la Guardia Municipal. Fue detenido y conducido a la Prefectura. Carnot se retorcía, y con gestos de disgusto se hecha la mano al vientre, cayendo de lado con el puñal aun clavado. La puñalada de Sante fue tan violenta, fue tanta su sed de venganza, que penetro hasta la empuñadura, quedando visible solo los colores rojo y negro del mango.

Al Presidente Sadi Carnot le realizan los primeros auxilios. Carnot, a causa de la gravedad de sus heridas, una en el pecho y otra en su abdomen, muere 3 horas después de haber sido trasladado al hospital Rhone. Este ajusticiamiento, fue la forma en la que el compañero Sante Geronimo Caserio tomo para responder ante la ejecución de sus / nuestros compañeros Ravachol, guillotinado el día 11 de Junio de 1892, Aguste Vaillant, guillotinado el día 3 de Febrero de 1894, y Emilie Henry, guillotinado el día 21 de Mayo de 1894.

Envié el sobre que mi compañero Sante me pidió que enviará; La esposa del burgués Carnot recibió por correo una foto de Ravachol, en ella se podía leer: “Esta bien vengado”.

Sante Geronimo Caserio fue sentenciado a la guillotina. El 16 de Agosto de 1894 murió a las 4:55 de la madrugada en la prisión de Saint Paul, en Lyon, en una especie de show expectante. Ante la guillotina gritó: ¡¡Coraje Camaradas, y Viva la Anarquía!!.

El 16 de Agosto de 1895, un año después de la muerte de mi compa / amigo / hermano / cómplice Sante, en el aniversario de su caída en combate, una bomba explota frente al consulado francés, en Italia, destrozando todo a su paso.

(Antes de morir en el fango de la vía, imitaremos a Sante y Ravachol)

Juan Alexis Flores Riquelme

Modulo 1
Santiago 1

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Fanzine: Sante Geronimo Caserio La idea No Muere

Foleto

Nota: Pequeño folleto repartido durante la Actividad “Mi Memoria un Puñal”. El fanzine en cuestión fue editado el año pasado, al cumplirse 120 años de la Muerte en Combate del compañero.

A 120 años de la ejecución de Sante Geronimo Caserio

La Idea No Muere

Momentos después del magnicidio, la viuda del presidente Sadi Carnot recibió por correo en su casa una foto de Ravachol con el siguiente escrito:

Il est bien vengé.
(Está bien vengado)

Materia: Historia Anarquista
Formato: Fanzine
Autor: Anónimo/a
Año: Agosto del 2014

El folleto esta disponible AQUÍ

Atte: Biblioteca Autónoma Sante Geronimo Caserio

CHILE: ANTE TODO SIN ARREPENTIMIENTO…¡LA GUERRA CONTINUA!

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Ante todo sin arrepentimiento… La Guerra Continua!!

En memoria de Sacco y Vanzetti a 88 años de su ejecución.
Actividad enmarcada en la Semana Internacional de Prisionerxs Anarquistas del 23 al 30 de Agosto.

* * *

DOMINGO 30 DE AGOSTO DESDE LAS 17 HORAS.
OKUPA LA KÓLERA (Libertad con Presidente Errázuriz).
APORTE VOLUNTARIO PARA ENCOMIENDA.

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– Foro / Conversatorio

– Proyección del documental MOVE! (Acción y resistencia negra en EE.UU)

– Once Vegana

– Al Pulso de la Venganza (A partir de Sacco y Vanzetti, documental sobre la lucha autónoma e insurreccional en Estados Unidos durante los años 20′)

CONVOCA: Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti.

CHILE: BINGO SOLIDARIO CON EL COMPAÑERO SERGIO ALVAREZ

FFSFAS

Bingo en solidaridad con el compa preso anarquista Sergio Álvarez, detenido en contexto de lucha callejera el 15 de Julio de este año.

GRAN BINGO SOLIDARIO BAILABLE KOKI KOKI!!

Lxs invitamos a participar de este entretenido bingo, a disfrutar de la rica comida y a bailar hasta que no les queden zapatos!

Le tenimoh!
DELICIOSOS COMPLETOS VEGAN (con mucha variedad de ingredientes! ñam!)
SOPAIPILLAS con ricas salsas y pebrecito
REPOSTERIA, la mas sabrosa del universo
TESITO e INFUSIONES pal frío que está cuático

PREMIOS REPULENTOS
MÚSICA EN VIVO
INFORMACION SOBRE LXS PRESXS

ENTRADA + 1 CARTON DE BINGO: $1500
CARTÓN SOLO: $500

Sábado, 29 de agosto a las 18:00. ESPACIO LIBERADO “EL JARDIN” Costanera Sur / Dos de Enero, Cerro Navia.


ASEGURE SU ENTRADA!!! estaremos vendiendo por aquí y por allá, búsquenos, ojalá nos encuentre!

¡Nos vemos cabrxs!

CHILE: CAMPEONATO SOLIDARIO

FLAYERRR

Campeonato solidario I
Diciplinas de combate

kick boxing – modalidades mixtas – no gi

Actividad libre de alcohol y humo

Venta de comida y bebetibles saludables

Entrada general 2.000

Fecha: Sábado 5 Septiembre

Hora: Desde las 15:00 hrs.

Lugar: Centro Cultural y deportivo «Elefante Blanco» Ubicado en Luis infante Cerda 5500, $antiasco, $hile.
.

campeonato.solidario.­­­­­­amateur@gmail.com

Inscribase a este mail indicando: Nombre, peso, modalidad y tiempo que
lleva entrenando.

Es necesario respetar el peso para no tener problemas a ultima hora con
la organización de las peleas.

Luchadores/as no pagan inscripción.

Pesaje: 4 septiembre 18:00 hrs.

De regiones se pesan el mismo día.

Pesaje y campeonato son en el
mismo lugar.
.

¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRA REBELION!!

LLAMADO: SEMANA INTERNACIONAL DE SOLIDARIDAD CON LXS PRESXS ANARQUISTAS

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LLAMADO INTERNACIONAL: SEMANA DE PROPAGANDA EN MEMORIA DEL COMPAÑERO SEBASTIAN «ANGRY» OVERSLUIJ

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A NO OLVIDAR!

CON LXS COMPAÑERXS CAIDXS EN EL CORAZÓN, PERO TAMBIEN EN LA CALLE Y EN LA LUCHA!

PORQUE A LXS COMPAÑERXS CAIDXS, PRESXS O CLANDESTINXS NO SE LES OLVIDA

COMPAÑERO SEBASTIAN «ANGRY» OVERSLUIJ  SIEMPRE PRESENTE

PARA DESCARGAR PROPAGANDA PARA IMPRIMIR Y DIFUNDIR: VOLANTES

SEMANA EN MEMORIA DEL COMPAÑERO SEBASTIAN OVERSLUIJ DEL 17 AL 24 DE AGOSTO

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Semana de Propaganda por el Pelao Angry “PARA NO OLVIDAR” (del 17 al 24 de agosto)

“Hoy de nada me arrepiento, descargue todas mis balas para seguir viviendo” -Desde el Ovalo- Palabras en Conflicto donde cantaba el compañero Sebastián Oversluij, Pelao Angry

Tratando de romper el silencio, la quietud y el olvido nace esta iniciativa que busca colorear y plasmar las murallas de la ciudad con el nombre e ideas de nuestro hermano y compañero Sebastián Oversluij.

Nuestro hermano dejó en vida diverso material donde da a conocer sus pensamientos e ideas por ejemplo, sus rimas, poesías, escritos, dibujos y la forma en que dejó ésta realidad aquel fatídico 11 de diciembre del 2013 tras un intento de expropiación a un Banco Estado en la comuna de Pudahuel, Santiago de $hile.

Todas estas manifestaciones nos dejaron en claro su personalidad multiforme y gracias a esto podemos darnos cuenta de la importancia que para él tenía la reivindicación de lxs compañerxs caídos, la propaganda, la agitación contra las cárceles, la liberación animal y de la tierra y la propia lucha contra las drogas y la enajenación. Buscando la integralidad del individuo.

Por todo esto creemos necesario recordarlo, porque hacerlo es no olvidar a todxs los/as compañeros/as caídos/as que han tomado la vida en sus manos combatiendo la autoridad. No reivindicar su memoria, es también olvidar la lucha contra el poder y la autoridad.

Hacemos la invitación a reunirse con sus afinidades, hacer propaganda, empapelar las murallas de las ciudades, sacar palomas, colgar lienzos, afiches, murales, todo lo que creamos necesario para que las calles griten su nombre y a enviar las fotografías o textos a las páginas de contrainfo de lo realizado para hacer con esto una recopilación para más tarde sacar un libro recopilatorio.

Con los compañerxs caídos en el corazón pero también en la calle y en la lucha…

En memoria y acción por los compañerxs Mauricio Morales, Jonny Cariqueo, Hermanos Vergara Toledo, Zoé Aveilla, Paulina Aguirre, Claudia López, Matías Catrileo, Alex Lemún y todxs aquellxs compañeros/as que han dejado la vida luchando.

Porque a los/as compañeros/as caídos/as,presxs o clandestinxs no se les olvida:

¡¡¡COMPAÑERO Y HERMANO PELAO ANGRY SIEMPRE PRESENTE!!!

CHILE: MOMENTOS INSURRECCIONALES: EXPERIENCIA Y PROYECCIÓN ANARQUICA EN LA REVOLUCIÓN ESPAÑOLA.

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(Enviado al mail por Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti)

El domingo 19 de Julio del 2015, realizamos la actividad titulada: “Momentos insurreccionales: Experiencia y proyección anárquica en la Revolución Española”. Comida, Videos, trova y una nutritiva conversa se desarrolló buscando rescatar del olvido las experiencias insurrectas e incontrolables en la España del 36′, no desde un afán historicista sino trayéndolas a un presente y proyección de lucha y combate. A continuación difundimos parte de los videos presentados durante aquella jornada y uno de los textos repartidos.

Saludamos a todxs y cada unx de lxs compas que asistieron, que aportaron y dieron vida a la instancia con su presencia.

¡Abrazos fraternos!

Biblioteca Antiautoritaria Sacco y Vanzetti

Julio 2015

Bibliotecasaccoyvanzetti@riseup.net

www.bibliotecasaccoyvanzetti.wordpress.com

(TEXTO REPARTIDO DURANTE LA ACTIVIDAD)

La historia registra muchos levantamientos, sublevaciones y momentos insurreccionales en las tierras dominadas por el Estado Español, pero sin duda hubo revueltas que al ir subiendo en intensidad fueron profundizando las ansias de libertad dentro de los corazones indomables. Así, el instinto de rebelión, fue también nutriéndose de experiencias, fortificándose en el paso a cada ofensiva dada.

En “casas viejas” en 1933 campesinxs anónimxs y algunos sectores anarcosindicalistas deciden implantar el comunismo libertario. De esta forma destituyen al alcalde, colectivizan las tierras y lo que de ellas van extrayendo y queman los títulos de propiedad, arrasando con las dependencias municipales y la sede de la guardia civil. No buscaban tomar el poder, sino que destruirlo.

En casas viejas se aventuran a vivir como ellxs quieren, decidiendo en comunidad los rumbos que irían tomando, si bien no idealizamos ese período y mantenemos distancias y diferencias con algunos planteamientos, no podemos ignorar que algo nos hermana, que algo trasciende incluso al paso de los años y las distancias geográficas… es la decisión y voluntad de atacar al poder, buscando la recuperación de la vida y la construcción de relaciones desjerarquizadas.

No es cambiar un gobierno o imponer un poderío “nuestro”, la radicalidad de lo planteado es negar desde la construcción práctica misma, la existencia del poder.

La experiencia de casas viejas fue brutalmente acallada por orden del gobierno. La guardia civil incendió casas y acribilló a lxs revolucionarios. Tal y como ha sido la tónica a lo largo de la historia, la venganza represiva busca mediante la implantación del terror, silenciar y desarticular los levantamientos y las acciones insurreccionales.

En octubre de 1934 en Asturias, se desata una huelga general revolucionaria, bajo el lema “uníos hermanos proletarios”, extendiéndose a varios pueblos, inflamando las ansias de libertad, pasaría a la historia como la revolución de octubre.

Estallan los conflictos sociales en el marco de una alianza obrera a la que se suman sectores de la CNT que veían en ella un buen instrumento para generar apoyo a la estrategia insurrecional, por lo que realizan llamados a la unidad de corrientes.

Mientras tanto va produciéndose el desborde de la legalidad. La huelga de pronto se transforma en hermosa insurrección.

Así van colectizándose tierras, alimentos, se crean comités de provisiones, consejos obreros y nuevamente se da el paso hacia el desafío de derrocar y destruir no solo a los representantes del poder, si no las relaciones sociales que le dan vida. Se asalta la sede de la guardia civil, volando un cuartel con dinamita y las iglesias van recibiendo ataques e incendiarios saqueos.

El desprecio al clero llevó al asesinato de cerca de 40 párrocos, hecho que escandalizó a la opinión pública española. La actitud anticlerical no es únicamente anárquica, sino que se explica en el instintivo rechazo a una poderosa institución castradora y opresiva como es la iglesia, que dentro del estado español tiene una siniestra influencia.

La ciudad de Asturias queda bajo control minero y comienza una nueva forma de organización de la vida en su totalidad.

La estrategia de la alianza obrera y la unidad se quiebra cuando socialistas y cenetistas discuten que sucederá una vez derrocado el capital, en definitiva, que tipo de organización lo sustituiría. Mientras los socialistas defienden la formación de un estado socialista, la CNT propone un régimen de igualdad económica, política y social fundado en principios federativos.

Al no llegar a acuerdo, la solución encontrada fue permanecer ambas corrientes juntas hasta el momento de triunfar la revolución, luego cada organización defendería sus propios proyectos.

Pero mientras las cúpulas discutían y planifican, en las calles y campos la vida iba revolucionándose, buscando sus propias salidas frente a cada conflicto.

Para sofocar la insurrección, el gobierno envía fuerzas militares e incluso lanza octavillas desde aviones, instando a la rendición, aduciendo que la resistencia era inútil porque el movimiento revolucionario había fracasado ya en toda España.

Finalmente las cúpulas pactan una rendición e instan a lxs insurrectxs a rendirse, a deponer las armas a cambio de no ser masacradxs… en un clima de confusión, las fuerzas militares toman el control territorial.

Al hacer ingreso a los pueblos se producen los fusilamientos y las mutilaciones de sublevadxs y prisioneros n las cárceles, junto con violaciones masivas y torturas públicas, buscando generar un impacto suficientemente profundo como para detener cualquier rebelión o venganza posterior.

Pero los sucesos de Asturias, se van esparciendo como semillas de odio. Quedando en la memoria de quienes luchan como una marca de la cual aprender, la ruptura con lo establecido debe ser total, debe pasar a ofensiva a la vez que debe saber defenderse.

Con el paso de los meses van extendiéndose por toda España las huelgas salvajes, los actos de guerrilla urbana, las revueltas y atentados. La C.N.T (Confederación nacional del trabajo) y la FAI (Federación Anarquista Ibérica) jugaron un rol importante dentro del proceso al ser organizaciones que agrupaban a un creciente número de voluntades en lucha, haciendo un abierto llamado a la vida anárquica y a la revolución social, buscando en un principio la destrucción del orden imperante, capitalista y jerárquico.

1936 es un año de elecciones y el clima político está en permanente tensión, las fuerzas en pugna intentan no perder lo que han conseguido a lo largo de la historia, ya se por medio del poder o de la lucha.

Más de 30.000 compañerxs ácratas, pertenecientes a diversos grupos y organizaciones, estaban en prisión, diseminados en las cárceles de la república, como venganza y castigo por sus actos sediciosos. La cifra sirve para hacerse una rápida idea del nivel masivo de las ideas y prácticas de la revuelta

Es en este contexto que el Frente popular (agrupación de partidos de izquierda del capitalismo y la burguesía) promete la libertad a todxs lxs prisionerxs ácratas si consigue ganar las elecciones.

Nace así el primero de una serie de conflictos sobre la coherencia y el apego a la raíz de las convicciones anárquicas. El siempre permanente desprecio de lxs ácratas a las elecciones cae en una bien urdida trampa. Sigue leyendo CHILE: MOMENTOS INSURRECCIONALES: EXPERIENCIA Y PROYECCIÓN ANARQUICA EN LA REVOLUCIÓN ESPAÑOLA.