CHILE: PALABRAS DE IGNACIO MUÑOZ

(Enviado por Colectivo Anticarcelario Vuelo de Justicia al mail, con la siguiente nota aclaratoria: Estas letras fueron escritas por el compañero Ignacio unas semanas después de la detención de los compañeros Kevin y Joaquín, y antes del comunicado del compa Juan Flores recientemente publicado, más como ha sido la tónica el ultimo tiempo en algunas carceles, la comunicación en torno a la prisión no ha sido de lo más rápida y expedita como nos gustaría, por lo mismo se demoraron en atravesar los muros y ser finalmente publicadas esta semana. Hacemos la aclaración para evitar que se entienda que el compañero pudo escribir presionado a raíz de la crítica pública en la que había sido mencionado.)

«Siento la necesidad de referirme a una situación específica y aclarar ciertas especulaciones y secretos a voces.

Desde el momento de mi detención, mi círculo más cercano ha sido expuesto a un seguimiento exhaustivo. Caminar y saber que hay quienes olfatean y siguen cada paso, que registran cada movimiento a la espera de un error, de alguna falla que atraviese el delgado cristal de la  seguridad, y aún así arrojarse y no claudicar es una muestra (y  consecuencia) de valentía.

Es cierto que en el ámbito más técnico hay errores en los como, pero,  los porque, para mí, justifican cualquier cosa. Entregarse a la emocionalidad y los impulsos es digno de un guerrerx.

Kevin y Joaquin son detenidos y acusados del ataque con artefactos explosivos a la escuela de gendarmería de San Bernardo y a la 12 comisaría de San Miguel. La vinculación de Kevin conmigo se da a partir de las visitas que recibí por parte de mi hermano en estos meses. Esta aclaración no es algo que los aparatos policiales no manejen.

Me llega la noticia estando en prisión y un dolor comprensible por nadie me ataca y a la vez me revitaliza. Saber que mis hermanxs, a pesar del hostigamiento invisible, no claudican y con coraje avanzan consecuentes con sus deseos, me renueva totalmente.

Hermanitxs, la cárcel nos sale al encuentro y es aquí, donde una vez  más, nos enfrentamos a nosotrxs mismxs. Nos ponemos a prueba para, inevitablemente, salir victoriosxs. Y no hablo de andar en encuentros a muerte con gendarmes y demás presxs como algunxs espectadores esperan e idealizan acerca del cotidiano de lxs presxs «anarquistas», sino de mantener la fuerza, la dignidad y la inquebrantabilidad mental aquí dentro.

¡¡¡¡MUERTE A LA INMUNDA VIDA CIUDADANA!!!

¡¡¡ABAJO LAS JAULAS DE LA SOCIEDAD CIVILIZADA!!!

Ignacio Muñoz
Módulo 33-Santiago Uno.»

CHILE: NOTA DE PUBLICACIÓN REFRACTARIO SOBRE LO QUE ESTA OCURRIENDO AL INTERIOR DE LAS CÁRCELES CHILENAS.

(Enviado al mail por lxs compas de Publicación Refractario en relación al escrito enviado por Colectivo Anticarcelario Vuelo de Justicia)

El enfrentamiento con la cárcel tanto adentro como afuera nunca ha presentado una única forma de ser llevado, pero sin lugar a dudas…la Lucha es la única forma.

La realidad al interior de las cárceles en Chile durante el último año nos habla de distintas posiciones que se enfrentan en el cotidiano, en los gestos diarios y en el vivir al interior de aquellos horribles lugares donde secuestran a lxs compañerxs.

Indiscutiblemente las contradicciones existen y abundan en todos quienes nos oponemos al dominio, contradicciones que se manifiestan en la calle, en la cárcel…en la lucha. La coherencia esta en reconocer esas contradicciones y que nuestras palabras digan relación con nuestros actos. No una coherencia impuesta, sino en lo que cada individuo dice y que cada individuo hace…La guerra social y los caminos de insurrección saben avanzar con sus contradicciones a cuesta.

Cuando quienes cuestionan, rechazan y niegan la autoridad deciden dar el paso a la ofensiva, deciden enfrentarse a la policía, a todo su apareje represivo y jurídico, se le hace frente a sujetos convencidos de su autoridad uniformada, que disfrutan, gozan y reciben un sueldo por reprimir y controlar. Se enfrenta a la represión, se comenta y proyecta que la lucha no claudica en sesiones de torturas, secuestros, desapariciones, ejecuciones…pero ahora parece ser imposible hacerle frente a la realidad carcelaria y todos sus oscuros rincones?

Lejos de lo que algunxs creen, la realidad de opresión y la conducta autoritaria por parte de los presos sociales o llamados “comunes” existe desde hace largas décadas y en distintos lugares del mundo, solo vale la pena recordar a los presos del movimiento de liberación negro segregados en módulos de blancos racistas, el asesinato de Julio Huentecura, prisionero político mapuche asesinado a mano de otros presos en la ex Penitenciaria. Compañerxs que han estado presos en otros países, sufriendo el hostigamiento constante de la xenofobia propia de la estupidez e ignorancia masificada en carceleros y en presos.

Los presos en la dictadura/democracia durante los primeros años permanecían en la ex penitenciaria y en la cárcel pública, segregados en módulos con el resto de presos, que no los comprendían y muchas veces los atacaron, segregados y aislados en grupos pequeños o simplemente solos en distintas calles tuvieron que afrontar las provocaciones, la violencia de las relaciones sociales al interior de la cárcel y los distintos códigos que ahí existen,…Respeto y caminos de dignidad fueron conseguidos con enfrentamientos, sangre, miedo pero por sobre todo empuje a lo que venga. Nunca la dignidad en la prisión se gano solamente por alguna caratula o adjetivo, sino por gestos concretos, enfrentamientos y respeto impuesto muchas veces a fuerza tanto a los carceleros como al resto de los presos, tanto desde adentro como también desde afuera. Historias y anécdotas hechas a pulso que siguieron sucediéndose hasta ahora, quizás desconocidas para muchos, pero existentes, presentes y siempre disponibles en el arsenal de experiencia que tiene que ser saqueado por quien le interese. Ahí están esas historias, ahí esta esa vivencia, ahí se encuentra para quien se sienta parte de aquel recorrido histórico que se desentiende de caratulas ideológicas y se encuentra en una practica real.

Para ese entonces y para los años posteriores, seguían siendo prisioneros jóvenes que no conocían la prisión, ni sus códigos, inexpertos en el conocimiento de la jerga carcelaria y sus dinámicas, pero siempre entendiendo a la dignidad rebelde como un valor intransable, que cualquier espacio es un espacio para luchar y que si se decidía enfrentar a la represión y al Estado policial, pues no se iba a ser menos ante hostigamiento de otros presos con ansias de ser autoridad ante alguien.

No es correcto plantear los pasos que algunos presos están dando como un tema generacional o por el tipo de delito, nunca lo ha sido, así tenemos a distintxs presxs jóvenes en este territorio y en otras partes del mundo que se hacen parte y se hacen cargo de la historia de prisión combativa, saben y sienten que algún retroceso en el ámbito de respeto no es solo para ellxs como individuxs sino para los que vienen. Como un simple ejemplo y a mano, tenemos la experiencia de lxs prisionerxs de lucha callejera durante el 2011 (1 y 2) y tantos casos mas de quienes han enfrentado la prisión individual o colectivamente.

Las conductas autoritarias de lxs prisionerxs, han existido siempre!. La iglesia como refugio también, hace años y en distintos lugares, así lo recordamos con el encendido debate tras la conversión al Islam de Walter Bond, y desde este territorio hace mas de una década que están cayendo compañeros anárquicos en prisión, quienes muchas veces han tenido problemas, conflictos, encuentros, roces, enfrentamientos con presos..nunca han llegado a ese camino para buscar seguridad, eso hasta ahora.

Pero partimos de lo básico ingresar a la iglesia no es una nueva forma de luchar contra la cárcel, no es una particularidad en el camino anticarcelario ni nada de eso. No siempre estará el entorno solidario firme, presente y dispuesto. Es en la cárcel, uno de los escenarios particulares donde muchas veces se esta solo frente a los carceleros o al canibalismo social de las relaciones entre el resto de los presos.

Existen cientos de casos de individuos que han afrontado solos tanto la represión como el entramado carcelario, solo como ejemplo a mano Mauricio Hernandez Norambuena y sus más de 12 años de régimen de aislamiento. Es indesmentible que el compañero no cuenta con un entorno solidario y fuerte; el compañero Gabriel Pombo da Silva cuando permaneció recluido en Alemania y tantos otrxs presxs que por distancia geográfica o aislamiento no han mantenido un apoyo o una red solidaria fuerte. ¿Es eso justificación para alguna decisión o camino en abierta oposición contra lo que decimos que luchamos?

La Dignidad y rebeldía si bien se forja, retroalimenta en colectivo es tambien un tema individual…los regímenes de aislamiento, las golpizas a puertas cerradas en calabozos o lugares similares así lo demuestran.

Existen y han existido miles de particularidades en cada caso, miles de justificaciones y de actitudes “Razonables”, inseguridades, miedos, situaciones jurídicas, etc. Los porque no los daremos nosotrxs y tampoco nos parece correcto especular sobre sus justificaciones o excusas, es parte de una responsabilidad individual y de hacerse cargo de la propia historia como señalan los compañeros de Vuelo de Justicia, pero esa responsabilidad es de los propios implicados no de nosotrxs, ni de obligarlos a que escriban algo, cambien de rumbo o decidan abrir o no el tema.….nos reconocemos por nuestras palabras y gestos, por nuestro caminar, por asumir nuestros errores, hacer las autocriticas y decidir seguir avanzando para aportar a mas y mas revuelta.

Finalmente y en cada uno de los momentos, ayer y hoy: ”No somos nada mas que nuestras propias decisiones”.

Si pensamos que ahora se hace imposible caminar y mantener una actitud anárquica y de dignidad rebelde al interior de la prisión, por las condiciones existentes…pues partimos de la base que todxs lxs combatientes que sean enjaulados terminaran acudiendo a esas despreciables instancias? Como podemos participar, alimentar al enfrentamiento contra lo existente suponiendo como punto final la resignación por las amenazas de los presos.

Pero, la realidad de lxs presxs en guerra no puede ser falsificada. Esta ahí, caminando a pulso en el enfrentamiento milimétrico, victorioso con cada centímetro robado a la administración carcelaria, con cada paso de respeto dado e intranquilo y furioso con cada avance carcelario en la cotidianidad de la celda y el modulo. Ahí esta, solo es cosa de saber leerla y escucharla.

Afuera se suceden ataques incendiarios y explosivos a templos religiosos a lo largo del mundo, en el Wallmapu los curas bendicen los carros policiales que en un par de hora estarán atropellando niños mapuche y baleando a weichafes, a kilómetros de distancia compañerxs arriesgan mas de 40 años acusados de atacar un templo a la opulencia cristiana, orgullo del saqueo y monumento a la tortura de herejes e infieles.

La cadavérica casta de religiosos aun intenta fijar criterios y dogmas morales sobre como decidimos nuestra sexualidad y nuestras decisiones, intenta mantener el control sobre la vida y los cuerpos de la población desde sus asquerosos credos. La sombra de la cruz intenta posarse sobre aquellas que con autonomía deciden sobre su cuerpo, mientras decenas de párrocos acarician cuerpos de pequeñxs jóvenes con la excusa de la bendición y la fantasía de la divinidad para aprovecharse de sus infantiles cuerpos en sus perversiones clericales.

Lo hemos dicho ahora y antes: Todxs lxs presxs a la kalle!

 Sin dioses ni amos contra todas las cárceles.

Axion y solidaridad

¡Presxs en guerra a la kalle!

CHILE: RESUMEN Y FOTOS DE FORO SOBRE LA SITUACIÓN DE LOS COMPAÑEROS SUBVERSIVOS FREDDY FUENTEVILLA, MARCELO VILLARROEL Y JUAN ALISTE

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El miercoles 16 se realizó un enkuentro de difusión sobre la situación de los Compañeros Freddy, Marcelo y Juan en la sede Condell de la UAHC, a 8 años y 2 Meses de iniciada la caceria del Estado en kontra de nuestros kompas.

La aktividad kontó kon el aporte de Raperos Autonomos y su lirika konciente, la performance de la Brava, una obra de teatro, ferias de difusión antikarcelaria y la exposición de familiares y abogados ke han sido parte de este kaso desde sus inicios.

El kontenido siempre esencial estuvo referenciado por la kondición de prisioneros de la guerra social ke en un kontinuo históriko de lucha nunka han negado sus vinculos ni convixiones.

Kon la idea/fuerza de MEMORIA,RESISTENCIA Y SUBVERSIÓN, se transmitió la opción de vida de los kompas enkarcelados indistintamente en territorio argentino entre el 2008 y 2010, y ahora en territorio $hileno.

Dejamos para su difusión las letras de los kompas asi komo un texto de saludo venido desde el sur de Chile con fuerte memoria combativa alentando la persistencia anticarcelaria. En tiempos de alta indiferencia y comodidad. La lucha es aki y ahora contra toda autoridad.

CHILE: PALABRAS DE LOS COMPAÑEROS SUBVERSIVOS FREDDY FUENTEVILLA, MARCELO VILLARROEL Y JUAN ALISTE A 8 AÑOS DE INICIADO EL CASO SECURITY Y ADHIRIENDO AL DICIEMBRE NEGRO.

CHILE: PALABRAS EN SOLIDARIDAD CON FREDDY, MARCELO Y JUAN DESDE CONCEPCIÓN.

¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRA REBELIÓN!

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CHILE: LA PRISIÓN COMO ESA ESTACIÓN POSIBLE EN LA VIDA DE REBELDES Y ANTIAUTORITARIXS.

(Nota de Por la anarquia: Agradecemos a lxs compañeros del Colectivo Anticarcelario Vuelo de Justicia, el envío de estas reflexiones que hechan un poco más de luz sobre lo que esta ocurriendo hace ya algún tiempo al interior de las cárceles chilenas, estando de acuerdo en gran parte con lo plasmado por ellxs, y haciendoles saber a su correo lo que no compartimos. Quizas de todo esto salgan nuevas reflexiones públicas, quizas solo mantengamos la comunicación por canales mas privados, con el tiempo iremos viendo. Fuerza a lxs prisionerxs que no claudican…eso siempre)

LA PRISIÓN COMO ESA ESTACIÓN POSIBLE EN LA VIDA DE REBELDES Y ANTIAUTORITARIXS.

«Necesarias reflexiones acerca del camino que no se ha recorrido antes, de los pasos firmes que se han dado y de lo que resta por caminar.»

Desde hace bastante tiempo la realidad de las cárceles $hilenas ha tenido los ojos puestos encima, se trate de centros de exterminio de máxima seguridad o de akellos en modalidad concesionada, las prisiones han encerrado el último tiempo a distintxs compañerxs, ya sea con largas condenas predefinidas desde hace años, como fue el caso de los compas Freddy, Marcelo y Juan en el contexto del denominado caso Security, ya sea recientemente con extensas prisiones preventivas por porte y colocación de artefactos explosivos y/o incendiarios (molotov) en jornadas de lucha callejera, tras la modificación de la Ley de Control de Armas. Lo cierto es que el poder, con viejos conocidos o jóvenes rebeldes, se ha encargado de encerrar ideas y prácticas con el claro objetivo de desgastar y por qué no decirlo, destruir a distintos grupos e individualidades dispuestxs a pasar a la acción. Hasta aquí, nada nuevo por decir, la historia es continua y el poder no cesa ni cesará jamás en sus intentos por reprimir a quiénes han optado por hacer de su vida una confrontación.

Aun así, una serie de nuevos sucesos han inundado los pasillos/módulos de algunas cárceles en Santiago, $hile: contradicciones, desencuentros, críticas y posicionamientos han tenido cabida entre los muros y fuera de ellos, no como algo reciente sino que a través de situaciones que en su diferente matiz han venido transcurriendo desde hace por lo menos 3 años atrás. Queremos ser clarxs y no dejar espacio a la duda. En este territorio (así como en otros) muchas y muchos compañerxs han transitado por la prisión y han trazado un caminar digno, resistente y aguerrido, mostrando los dientes frente al enemigo a pesar de estar entre sus garras, y han combatido el silencio frente a los entornos solidarios, ese silencio o «bajo perfil» que puede asegurar una posible salida juridica, pero que también significa necesariamente potenciar el aislamiento que la misma prisión impone, fortaleciendo con esto al poder. Reconocemos, compartimos y valoramos esta actitud, pues nos permite encontrarnos y hermanarnos con una facilidad unica con valiosxs compañerxs pese a que estén tras los muros, y en ese sentido, las complicidades pueden seguir forjándose, contraponiéndonos conjuntamente a todo objetivo represivo que la prisión pueda tener. Con tales compañerxs sin duda la afinidad ha logrado afilarse construyendo relaciones sinceras, de apoyo mutuo y recíprocas.

Pero por otra parte, y he aquí el tema principal que nos interesa tensionar en esta ocasión, el último tiempo hemos visto una parte de la realidad carcelaria algo ambigua y para muchxs (incluyendonos) molesta. Mucho se habla por este territorio, de un lado u otro de las rejas, de cómo se está enfrentando la prisión por parte de una cierta camada de jóvenes que al parecer no están siguiendo ese camino tan bien marcado y que en distintos momentos compañeras y compañeros han sabido enfrentar a punta de movilizaciones, huelgas de hambre, coodinaciones con el exterior, comunicados, en fin, con actitudes de combate que no se achican ante lxs carcelerxs o presxs comunes. Pero decimos al parecer, pues la particularidad de cada caso nos fuerza a entender que nadie traza las mismas pisadas que un/a otrx dio antes, y que un cierto beneficio de la duda puede ser considerado en la historia de compañerxs que aunque dentro de la prisión no han sabido desenvolverse bien, estando a la altura de las circunstancias como se podría decir, ya sea por ignorancia, miedo o las razones que cada compañero pueda dar a conocer, eso no quita que hacia atrás han sido comprometidxs, solidarixs, y han buscado romper la normalidad con distintos medios y formas, no cometiendo grandes errores; y si bien, cuando valóricamente la contradicción ha sido grande y deberán sin duda cargar con ella en el peso de sus propias historias (para que se entienda, nos referimos a lo que ha sucedido con compañeros que en un primer momento de estadía en la cárcel han tenido que hacerse parte de situaciones que valoricamente representan una contradiccion con las ideas que nos hermanan, cayendo en las lógicas carcelarias que presxs comunes han sabido imponer y alejándose de una práctica coherente con las ideas que los llevaron a estar en prisión –a modo de ejemplo, algunos compañeros han compartido al interior de los módulos con los presos con creencias religiosas, asistiendo a las actividades de la iglesia y en algunas ocasiones dando un aporte monetario a la misma, algo impensable para quién dice tener ideas contrarias a una institución tan repudiable-) aun así, creemos que esta es una más de las distintas posibilidades que se pueden dar al interior de las prisiones, y si bien hasta cierto punto el tema fue justificado por los mismos compañeros involucrados indicando que solo se compartía espacialmente en «la iglesia», reconociendo que no había un interés real en hacerlo, ni valórico ni de ningun tipo, sino la consecuencia de una imposicion de otros presos obligándolos a transitar por la carcel bajo las logicas comunes y autoritarias de los modulos, esta contradicción inicial fue mutando -ya sea por propia iniciativa o por criticas externas- saliendo así cada cual y en diferentes tiempos, de esa situación.

El tema sin duda da para mucha discusión, lo sabemos y por lo mismo lo planteamos abiertamente, sobretodo porque ha involucrado a una generación de compañerxs, y creemos que aunque no nos toca a nosotrxs ser una vocería de quiénes decidieron dar esos pasos, pues insistimos, en su minuto y si así lo estiman los propios compañeros involucrados podrán abordar el tema, quizás nunca lo hagan, no lo sabemos; sí pensamos que el hecho de aportar desde nuestro colectivo a la lucha contra las prisiones, nos debe llevar a tener un cierto pronunciamiento acerca del tema, el que si bien nos contradice y tensiona, también nos empuja, desde nuestras reflexiones, ideas y prácticas a no dejar de lado la solidaridad con tales compañerxs, optando por tensionarles desde un rol activo y no desde la posición más cómoda, que sería el restarse; y si lo hicimos así fue porque somos capaces de leer un contexto carcelario que les impuso llegar a eso, no son nuestras formas, eso es cierto, pero tampoco podemos desconocer que si los compañeros optaron por esa vía siendo ellos los principales responsables, también y aunque en menor medida, hay una cierta responsabilidad colectiva del entorno solidario detrás de esa decisión, y en eso muchas veces es difícil detenerse. ¿O acaso no toca preguntarse por qué razón los compañeros llegan a optar por una vía tan distinta a sus prácticas? Para nosotrxs la respuesta es sencilla: un compañero que escoge refugiarse en prácticas contrarias a sus propios pensamientos refleja la inseguridad y soledad que se percibe al interior de la prisión, por la poca capacidad que tenemos los entornos solidarios afuera para cobijar, apañar y defender a nuestros compañeros adentro; y eso, bien lo saben algunos compañeros, por ello no es de extrañarnos la toma de este tipo de decisiones. Ciertamente hay casos de valiosxs compañerxs que en el fogueo de su propia historia de lucha han sabido levantarse y hacer frente a cualquier adversidad, pero creemos que esta actitud guerrera y combativa también ha surgido o se ha potenciado desde una construcción colectiva, y por el contrario, para el caso de que algunos otros compañeros flaqueen en esa actitud, eso no los hace simplemente desechables. A riesgo de que se nos crea asistencialistas o paternalistas, planteamos esto más bien desde una autocrítica seria, pues desde un comienzo afirmamos que la prisión es un escenario que debe ser enfrentado colectivamente, para que lxs compañerxs sientan verdaderamente que la palabra solidaridad es coherente con la práctica, no sólo como consigna, sino también en las adversidades que la prisión plantea. A nosotrxs, desde este frente, nos sorprende que hoy en este territorio se trate con tanta severidad un tema que no deja de ser importante y discutible, sin duda, pero que no se acerca ni asemeja a ocasiones en donde los límites valóricos se han traspasado mucho más groseramente, ya sea a través de estrategias jurídicas cuestionables o, en su extremo más evidente, cuando se ha caído en la delación o colaboración directa con el poder, situaciones que no han sido ajenas a la historia carcelaria reciente de este territorio. Y por otra parte, en este punto, remarcamos que al otro lado del muro las verdaderas intenciones de relacionarse en toda su complejidad con lxs compañerxs prisionerxs, escasean y el desconocimiento derrepente abunda así como también la actitud no menos cuestionable de individualidades o grupos solidarios que hoy por hoy olvidan la ligereza con la que se ha actuado en otras ocasiones también en torno a la prisión, olvidan su propia historia que no es perfecta ni limpia de errores, y simplemente disparan, por medio de comentarios ligeros, un escupo que el día de mañana puede caerles de vuelta en la cara. Y esto último, no queremos que se malentienda, sino que lo decimos por el peso de la historia que cada cual debe saber cargar, no olvidando que hubo momentos en donde la crítica no significó simplemente el cerrar las puertas a unx compañerx.

Ahora bien, tema aparte nos merece el último comunicado público del compañero Juan Flores, publicado recientemente por distintas páginas de contrainformación, y que menciona directamente al compañero Ignacio Muñoz; lamentablemente, por lo poco claro de sus líneas desconocemos cuál fue la idea puntual que al compa le interesó exponer, pero la cercanía a la realidad de las cárceles en este territorio, nos lleva a creer que parte de lo expuesto decía relación con el tema que acabamos de plantear. Por otra parte, pensamos que la crítica apunta también a otra actitud que hoy por hoy se cuestiona dentro de la cárcel, cual es, el silencio que ha rondado una serie de casos/acciones entrelazadas en donde la detención de compañeros ha sido indiferente para quiénes pueden sentir de manera cercana tal golpe. Así, se criticó a quiénes están acusadxs por el ataque a un cuartel de la PDI por no haberse pronunciado cuando el compañero Ignacio Muñoz fue detenido portando una bomba y panfletos solidarios alusivos a su caso, y, entendemos que la reciente crítica del compañero Juan tendría que ver con que Ignacio no ha tenido un pronunciamiento público acerca de la reciente detención de sus compañeros Kevin Garrido y Joaquín García (acusados del ataque a la escuela de formación de gendarmes en San Bernardo, y uno de los cuales estaba enrolado como su visita), más también entendemos que la urgencia de la prisión y la fórmula que cada cual tenga para enfrentarla no reconoce en todo momento tiempos comunes. Y si bien valoramos enormemente la digna manera en que Juan ha resistido su propio encierro en un caso que en esta región ha sido de los más bullados y represivos del último tiempo, destacando la manera en que junto a la compañera Nataly enfrentaron la detención de su compañero solidario Enrique Guzman; tampoco podemos desconocer que Ignacio no ha mostrado mayores contradicciones que otros compañeros, ni mucho menos actitudes que justifiquen una crítica pública personalizada sólo en él, a nosotrxs al menos no nos ha llegado información de que estuviera colaborando con la policía o entregando compañerxs (como se pensó en otras regiones al leer el comunicado de Juan). Por nuestra parte, cumplimos con hacerle llegar al compañero Juan Flores las inquietudes que muchos nos han planteado a raíz de sus letras, esperamos también pueda haber algún otro comunicado al respecto.

Para finalizar, nos interesa señalar un punto que varixs compañerxs tanto adentro como afuera de las prisiones han tensionado: nosotrxs sabemos por propia experiencia que el camino anticarcelario no es lineal ni uniforme, que las afinidades se forjan al pulso de la guerra también con lxs compañerxs adentro, y que hay caminos que simplemente se separan. No forzaremos a nadie a entender o compartir nuestra posición, cada cual puede definir sus propios límites de lo aceptable en completa autonomía, y creemos que está bien que así sea; pero también sabemos desde la construcción teórica y sobretodo práctica de la lucha anticarcelaria que hemos forjado, que por mucha experiencia y debates compartidos, la prisión es incierta hasta que no se vive por cada cual, y no hay nadie que no la enfrente con contradicciones latentes encima, y si bien hay una delgada línea entre estas y el abierto desconocimiento de los valores que se dicen sostener, no todos los errores que un compañero pueda cometer en un escenario que, en mayor o menor medida, es hostil, deben llevar a una crítica fácil y a un desmarque inmediato. En este punto, y acá también queremos ser clarxs, respetamos las decisiones y posturas que frente a este tema muchos compañerxs han tenido tras los muros, pues son ellxs los que han debido afrontar directamente las consecuencias de aquellos pasos errados que otros dieron frente a presxs comunes, al carcelero y al poder en general, y son sus propias historias con conocimiento de la prisión las que los llevarán a decidir si estirar la mano a un compañero o simplemente separar caminos.

El desafío para nosotrxs, en tanto, sigue siendo enfrentar la prisión desde múltiples formas, activamente, y de una manera combativa, sin duda, pero para hacerlo, necesariamente creemos que un primer paso es acercarse a esa realidad más allá, entendiendo la complejidad de lo que significa ese escenario; seguramente algunas afinidades se forjarán y otras se separarán, eso ocurre en el transitar permanente de la lucha misma, pero invitamos a que las decisiones que se tomen en relación a ello estén predispuestas no sólo por una parte de lo que queremos ver/aceptar, sino que por el todo, desde la autocrítica y la reflexión colectiva, hasta la retroalimentación fraterna y la tensión permanente entre compañerxs.

Porque entendemos que la prisión no tiene un ritmo único y que cada compañerx va forjando su propio camino en afinidad con otrxs,

¡A POTENCIAR LA SOLIDARIDAD ACTIVA Y COMBATIVA CONTRA LAS CÁRCELES!

¡ABAJO LOS MUROS DE LAS PRISIONES!

Es hora de actuar, en la cotidianeidad con nuestros afines, por la destrucción de la sociedad carcelaria y de cualquier intento social de reformar este asqueroso sistema de muerte. La solidaridad no debe jamás ser una consigna vacía, sino una acción cotidiana de enfrentamiento con el poder y un apoyo constante a l@s herman@s secuestrad@s en esta guerra a muerte.”
-Mauricio Morales Duarte-

Colectivo Anticarcelario Vuelo de Justicia

Contacto: vuelodejusticia@riseup.net

CHILE: PALABRAS EN SOLIDARIDAD CON FREDDY, MARCELO Y JUAN DESDE CONCEPCIÓN.

Ya van 8 años de aquel asalto que saturo la prensa de terror y miedo del que siempre se han alimentado politicxs y empresarixs. Van bastantes años de presidio enfrentados con entereza e irreductibilidad ante la clara intención del estado y sus aparatos represivos de identificar, perseguir, encarcelar y asesinar toda expresión de lucha contra las diferentes formas de opresión.

Destacamos la actitud de los compañeros Freddy, Marcelo y Juan, secuestrados por el estado, por declararse antagonistas ante esta miseria de realidad que se vive en el mundo, cotidianidades miserables donde cada expresión de vida es absorbida, la creatividad adormecida y donde la dominación es naturalizada en todos los contextos dándole fuerza al patriarcado y al capital.

Consideramos la cárcel como una herramienta del estado de control político, encargada de esconder la miseria social, anular la rebeldía y destruir toda forma de vida antagónica ante la protección enfermiza del capital y la autoridad, desarrollando así una estructura carcelaria que desborda sus propios muros para impregnar de control, persecución y muerte la vida en esta sociedad.

Con cariño enviamos este saludo a Marcelo, Freddy y Juan a ocho duros años de lucha anticarcelaria en este intento improductivo del estado de reducir y anular sus voluntades.

Saludamos a todxs quienes se esfuerzan en generar actitudes, situaciones y espacios de antagonismo hacia el patriarcado y el capital.

¡Abajo todas las cárceles!

C.S.O. El Escombro Concepción.

CHILE: PALABRAS DE LOS COMPAÑEROS SUBVERSIVOS FREDDY FUENTEVILLA, MARCELO VILLARROEL Y JUAN ALISTE A 8 AÑOS DE INICIADO EL CASO SECURITY Y ADHIRIENDO AL DICIEMBRE NEGRO.

KJHU

A 8 AÑOS DEL KOMIENZO DE LA KACERÍA… MEMORIA, RESISTENCIA, SUBVERSIÓN!!

A 6 AÑOS DE LA EXPULSIÓN DE ARGENTINA DE FREDDY Y MARCELO.

ADHIRIENDO KON TODOS NUESTROS KORAZONES A LA KONVOKATORIA INTERNACIONAL POR UN DICIEMBRE NEGRO.

KON TODXS LXS INSURREKTXS MUERTXS, PRESXS Y FUGADXS EN NUESTRO DIARIO KAMINAR.

Kien decide Rebelarse frente a la realidad presente se expone a la feroz represión del Estado, a la kriminalización por parte de todo su entramado y la kondena se vuelve eterna y total.

Muchxs no piensan en akello hasta ke lo viven. Nadie predice su futuro de lucha entre mazmorras penitenciarias. Nadie komienza a dar pasos pensando en la parte amarga de la historia porke la voluntad de lucha inicial apuesta instintivamente a la preservación de la vida en Revuelta, en konstante Subversión. Pero las cirkunstancias de konfliktividad y tensión se vuelven kotidianas y los riesgos también.

Porke la decisión de ser Antagonikx y kontrario al poder en todas sus expresiones trae konsigo la lupa policial para konvertirte en objetivo de los cikarios de mente uniformada al servicio del Estado.

Así es el kontinuo de lucha Rebelde, Subversiva y Libertaria. La vida pensada komo un todo radikalizando kada aspekto ke la expresa. Rompiendo kon los eternos no se puede y dándole espacio al potente ejercicio de la ruptura de la enervante paz social al servicio de los ke dominan.

Las kadenas ke nos oprimen son las mismas ke las ke nos enkarcelan. Las ideas y práktikas de Subversión mantienen en alto la llama de la Revuelta ke alienta la destruxión del kapital junto a su komplejo militar industrial ke kontrola el planeta.

Nos planteamos desafíos para una nueva vida en un kontexto de komunidad, komo opción individual/kolektiva para la Liberación Total y bajo esta praxis, guía libremente elegida, nos deklaramos komo eternos enemigos de Toda Autoridad.

Por ello nos hermanamos kon todxs lxs ke por el mundo van alzando el puño armado de konvixión Autónoma. Luchando, konspirando, konstruyendo, agitando, kreciendo, Kreando, viviendo en y desde la guerra social de la ke somos parte komo sekuestrados del Estado, komo kombatientes Dignos ke no niegan ni sus vínkulos ni konvixiones

Y por ello deklaramos nuestra kompleta fraternidad y komplicidad kon todxs lxs ke kaminan por la misma senda, kon todxs lxs ke nos akompañan en este transitorio enjaulamiento, kon todxs nuestrxs hermanxs ke siempre han estado sin medidas ni kondiciones. Kon todxs lxs ke desde la lejanía solo geográfika expresan la voz de lxs ke no pueden. Frente a este nuevo tiempo ke se acerka konvokamos a fortalecer los lazos de koordinación kon todxs lxs presxs dignxs, sus entornos y núkleos de afinidad. Llamamos a romper la fragmentación y el guetto, el silencio y la indiferencia Reafirmamos nuestro internacionalismo Autónomo, Subversivo y Libertario dispuesto a aprender y aportar donde la voluntad de guerra lo precise. Aunke pasen mil años!!!

POR LA DESTRUXIÓN DE LA SOCIEDAD KARCELARIA!!

POR LA EXTENSIÓN DE LA REVUELTA Y LA RESISTENCIA OFENSIVA KONTRA EL PODER!!

PRESXS DE LA GUERRA SOCIAL: A LA KALLE!!

MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!

FREDDY FUENTEVILLA.
MARCELO VILLARROEL.
JUAN ALISTE.

Cárcel de Alta Seguridad
Stgo. Chile. -16 Dic. 2015.-

A 8 AÑOS DEL INICIO DEL CASO SECURITY: MEMORIA, RESISTENCIA, SUBVERSIÓN

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A 8 AÑOS DEL INICIO DEL CASO SECURITY

¡¡¡MEMORIA, RESISTENCIA, SUBVERSIÓN!!!

¡¡¡JUAN ALISTE, FREDDY FUENTEVILLA Y MARCELO VILLARROEL A LA CALLE!!!

¡¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA, HABRA REBELIÓN!!!

Nota de Por la Anarquia: Como mencionamos en alguna ocasión anterior, preferimos generalmente no publicar imagenes con el rostro de compañerxs en prisión, esto no con la intención de «deshumanizarles» o cualquier otra especulación, sino a raíz de ciertos debates que se dieron a traves de diversos blogs (y trascendiendo de ellos) en ocasión de la fuga del compañero Hans Niemeyer. En este caso el consentimiento es directo.

COLOMBIA: COMENZARON LAS JORNADAS ANTICARCELARIAS EN MEDELLIN POR UN DICIEMBRE NEGRO.

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Les compartimos la programación de las jornadas anticarcelarias que se realizaran en la ciudad de medellin, colombia entre el 14 y el 20 de diciembre en solidaridad y gritando DICIEMBRE NEGRO.

PORQUE NO ESTAMOS TODXS, PRESXS A LA CALLE!!

CRUZ NEGRA ANARQUISTA MEDELLÍN

GRECIA: SOBRE LA DETENCIÓN DE MARIA THEOFILOU, HERMANA DEL PRESO ANARQUISTA COMUNISTA TASOS THEOFILOU

rejaspajaros

[Nota de Sin Banderas Ni Fronteras: traducimos y difundimos información que había estado circulando en griego e inglés hace unas semanas respecto a la detención de María Theofilou, hermana del preso anarco comunista Tasos Theofilou y pareja de Giorgos  Petrakakos, arrestado en septiembre en el marco de las detenciones por el caso de la organzación Lucha Revolucionaria. Esta nueva detención se sitúa como parte de la represión y la persecución vengativa contra familiares, amigxs y personas solidarias con anarquistas en prisión, jugadas del poder que también han sucedido en Chile, España y otros lugares. La situación de María T. se suma a las medidas restrictivas con que aun permanecen, luego de su excarcelación, la madre de dos compañeros de CCF y la esposa de uno de ellos.]

Información desde Insurrection News sobre detención de Maria Theofilou:

Familiares mujeres y compañeras de presos aún están en la mira del estado griego en un esfuerzo por aislar a lxs presxs y reprimir a los movimientos de solidaridad. Las mujeres para el Estado son vistas como un «blanco fácil» cuya represión facilita el predominio de un clima de temor que impide las luchas contra la injusticia.

María Theofilou, la hermana del escritor y preso político anarco-comunista Tasos Theofilou fue detenida y encarcelada a pesar de la ley aprobada por el llamado gobierno «izquierdista» de Syriza sobre la despenalización de las relaciones familiares de lxs presxs políticxs y, a pesar de la reciente huelga de hambre organizada por Evi Statiri, compañera del miembro de CCF Gerasimos Tsakalos. Evi Statiri [y la madre de Gerasimos y Christos Tsakalos] fue arrestada y encarcelada en las mismas condiciones que María con la excusa de las relaciones familiares (…).

María ha sido arrestada por la relación con su pareja G. Petrakakos y su hermano Tasos. A María durante el interrogatorio se le preguntó específicamente acerca de su hermano encarcelado y luego se ordenó su detención(…).

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Sobre el allanamiento a la casa de la familia Theofilou .

El tratamiento vengativo de las familias y lxs parientes de lxs presxs continúa y la familia Theofilou está en el epicentro de esta táctica, a pesar de las reformas de la legislación promulgada por el ministro de Justicia Nicos Paraskevopoulos que prohíben la criminalización de las relaciones familiares.

El lunes 5 de octubre alrededor de las 14:00 horas, 7-8 hombres de la unidad antiterrorista griega invadieron la residencia de los padres de Tasos y María Theofilou, mientras que otros oficiales se quedaron afuera.

Según la señora Theofilou, los hombres llevaron a cabo un registro de cuatro horas perturbando y destruyendo todo dentro de las habitaciones. Les confiscaron la computadora personal de la familia, teléfonos móviles viejos, llaves y documentos irrelevantes tales como direcciones y números de teléfono de amigxs de la familia, así como documentos de la propiedad de un terreno y correspondencia entre María y Tasos.

Producto de la inesperada redada policial, la señora Theofilou se vio obligada a hacer arreglos para que sus dos nietos (los hijos de María, de dos y cuatro años) permanecieran en un parque local durante cuatro horas hasta que el registro terminara.

Las unidades antiterroristas señalaron que la búsqueda fue ordenada por el investigador a cargo del caso de María, quien fue detenida, puesta en prisión preventiva y se enfrenta a la acusación de “participación en una organización terrorista desconocida”, sin ninguna prueba a excepción de la relación con su hermano Tasos y con G. Petrakakos, su pareja y padre de sus hijxs.

Después de la persecución de María Theofilou, su abogado declaró que los hechos contenidos en el expediente del caso no son indicativos de que «se tratase de una organización terrorista».

En referencia a María, de 36 años de edad, el abogado dijo:
«Ninguna de las pruebas demuestra que las dos armas que se encontraron en un armario dentro de la casa fueron utilizados por la mujer, o que ella estaba al tanto de estos estaban allí, o que ella cometió un acto delictivo. (…) «.

Una intrusión similar de la unidad de lucha contra el terrorismo tuvo lugar en una casa vacía propiedad de la familia en la ciudad de Volos.

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Carta de María Theofilou.

(…) después de cinco días de haber permanecido en custodia en la sede de la unidad anti-terrorista, ahora me encuentro detenida en la sección de mujeres de la cárcel de Koridallos. El montón de cargos que se me imputan derivan esencialmente de la «acogida» de mi compañero.

Nuestrxs hijxs, de 2 y 4 años y medio de edad, experimentaron el momento violento de la detención de su padre, pero sobre todo la experiencia aterradora del ataque esencial sobre ellxs ya que las armas apuntaban a todxs nosotrxs con excesiva violencia, mientras que a lxs cuatro nos metieron en un coche. Estos incidentes, combinado con la separación violenta tras la detención de su padre y de su madre, ponen su salud mental en un peligro especialmente grave.

Me gustaría hacer hincapié en que la relación familiar con mi hermano [Tasos Theofilou], que es un prisionero en las cárceles Domokos, también fue utilizado como prueba de culpabilidad en mi contra con el fin de tomar la decisión de detenerme. Vale la pena mencionar la pregunta en absoluto no accidental hecha por el interrogador y por el fiscal con una gran dosis de ironía, pero también con una expresión de satisfacción de que se confirmó mi culpa -sea esta cierta o no-. Me preguntaron si tengo hermanos o hermanas, y dónde está mi hermano ahora.

Dado que no hay ninguna prueba de culpabilidad contra mí, exijo que mi prisión preventiva se levante para volver con mis hijxs. Exijo el cese de la persecución vengativa en mi contra y que se me trate en base a hechos existentes y no en base a mis relaciones familiares.

María Theofilou.
21/10/2015

TURQUIA: OSMAN EVCAN EN HUELGA DE HAMBRE. MANIFESTACIÓN DE ANARQUISTAS Y ACTIVISTAS POR LA LIBERACIÓN ANIMAL AFUERA DE LA PRISIÓN «TIPO F» DE KANDIRA

Desde CNA Estambul:

Un grupo de anarquistas y activistas por la liberación animal se manifestaron afuera de la prisión Tipo F de Kandira en solidaridad con el compañero anarquista y vegano Osman Evcan, quien está en huelga de hambre desde el 10 de noviembre con diversas demandas [entre ellas la restitución de su alimentación vegana al interior de la prisión]. También el compañero de celda de Osman, Hasan Çınar, comenzó una huelga de hambre indefinida para apoyar a Osman.

El 5 de diciembre fuimos frente a la prisión Tipo F de Kandira con nuestras banderas, pancartas, consignas, tambores y antorchas para mostrar nuestra solidaridad con Osman. Nuestras voces cruzaron las paredes gruesas de la prisión y trajeron esperanza a nuestro compañero. Osman se niega a comer por su propia voluntad, con su cuerpo como única arma para luchar. Él está resistiendo y tomando justicia por sí mismo.

Gritamos fuerte por los animales, por el mundo y la gente, por la libertad de lxs presxs: Fuego a las cárceles! A Demoler las prisiones, libertad para lxs presxs!

Hicimos esta manifestación para demostrar que no tenemos miedo a las cadenas con que el gobierno captura a las personas, lxs animales y a la tierra.
Nuestra lucha continuará en contra de la voluntad del sistema de incluirnos en su decadencia.

Todo el mundo que está luchando por abolir la opresión es un/x luchador/a por la libertad. Continuaremos nuestra lucha hasta que termine el aislamiento político de Osman Evcan (que apoya la libertad total y está luchando contra la represión y la tortura por sus ideales anarquistas). Los sistemas penitenciarios son ataúdes construidos para el control de las mayorías, y para pacificar a las masas por los intereses de las minorías.

Libertad para Osman Evcan!

Hasta que todas las jaulas y las cárceles se destruyan!

CNA ESTAMBUL

Hasta el momento ha habido también acciones de solidaridad en Moscú, Nantes y Tbilisi. En Tbilisi hubo una protesta frente al consulado de Turquía.
Un stand abierto se hizo en Esmirna con el nombre de «maniobra contra el especismo». También en Esmirna se distribuyeron volantes para informar a la gente acerca de la huelga de hambre de Osman Evcan y una bandera fue colgada diciendo «comida vegana para Osman Evcan».

Fotos y videos acá: http://sosyalsavas.org/2015/12/anarsistler-ve-hayvan-ozgurlukculer-kandira-f-tipi-cezaevinin-kapisina-dayandi/
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[Traducido por Sin Banderas Ni Fronteras desde 325nostate]