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Archive for the 'Bolivia' Category

BOLIVIA: PRESENTACIÓN DEL LIBRO “ENTRENAMIENTO FISICO EN CONDICIONES DE AISLAMIENTO”

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(Tomado de Refractario)

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BOLIVIA: RAYADOS Y LIENZO POR UN DICIEMBRE NEGRO.

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Ajenxs a los “festejos” de fin de año salimos a dejar unos mensajes por un diciembre negro, en su último día. Bajo la lluvia y en medio de la noche, disfrutando del agua en nuestros rostros colgamos otro mensaje por luchas comenzadas hace mucho.

Nos sumamos al llamado internacional por un Diciembre Negro, un llamamiento del lxs compañerxs Nikos Romanos y Panagiotis Argirou, desde las prisiones griegas. Aquí, como en otras locaciones geográficas, vivimos en una sociedad de control, dominación y explotación de la tierra y lxs animales humanxs o no humanxs, la ley es la amenaza que no debe paralizarnos, más al contrario, debemos enfrentarla día a día. Las distancias y los contextos pueden ser distintos, pero el enemigo es el mismo. Aquí como en cualquier otro lugar, vivimos en un ambiente represivo, está vez le toca al régimen democrático ser el verdugo de quienes nos revelamos contra el sistema impuesto y una sociedad de desigualdad y estratificada, por ello, escuchamos el llamado del Diciembre Negro.

1. Algunas batallas continúan.

No nos sentimos derrotadxs en la lucha por el TIPNIS, pese a que sus dirigentes han sido compradxs y conquistados por las ofertas civilizatorias del Poder, y, pese a que las luchas sociales que dicen defenderlo se mantienen en un estado de catalepsia. Ningún proyecto del Capital va a pasar desapercibido para nosotrxs.

El estado hace ya mucho tiempo que ha comenzado una total destrucción a la tierra por intereses económicos como por ejemplo la invasión en el tipnis (en Bolivia) con la excusa del progreso y de la supuesta necesidad de progreso de parte de las comunidades indígenas las cuales no quieren ni carreteras ni nada del estado solo quieren vivir en paz pero el terrorismo del estado exige y violenta su espacio, su hogar con propaganda civilizatoria.

2. Otras luchas se inician

Otro ejemplo el centro de investigación nuclear el cual está por construir en Bolivia –el alto en un sector pobre donde escasea principalmente el trabajo y justamente se aprovecharon de la necesidad de esta gente prometiéndoles trabajo y una mejor vida. El proyecto obtuvo el sí para ser construido con el apoyo de universidades de Bolivia UMSA (universidad mayor san Andrés) que por dinero entregaron toda su decadente ética y obviamente el apoyo incesante de la prensa y del mismo estado hablando las falacias de la buen energía nuclear, la cual en pocas palabras curara el cáncer gracioso suena cuando sabemos que también lo produce con la simpática radiación que les darán a las personas que más necesitadas. Esta construcción no empieza pero desde ya hay que empezar a contra atacar.

Repudiamos la construcción del Centro de investigación nuclear, un proyecto más del “proceso de cambio” del Poder, un asunto que solidifica la polarización de explotadorxs y explotadxs, ricxs y pobres. Supuestamente, este “centro” servirá para la mejora en la producción de alimentos y semillas, es decir, para que muchxs empresarixs se enriquezcan a expensas de lxs explotadxs; el tratamiento del cáncer a través de la medicina nuclear, una enfermedad dolorosa y que puede ser terminal, pero debemos tomar muy en cuenta, que las enfermedades que se extienden cada vez más de forma demográfica son el resultado del modo de vida civilizado, de la expansión de los alimentos transgénicos, de la alteración genética de lo que comemos, si esto continúa cada vez habrá más personas enfermas, estaremos mas expuestxs a estas enfermedades, es lo que el Capital quiere, tener mas consumidorxs de fármacos para incrementar su producción, lo que el Estado quiere es tenernos enfermxs para poder explayar mejor su poder y control, somos presxs de las enfermedades que resultan de la civilización. Por ello, extendemos nuestra solidaridad a lxs enfermxs de cáncer, que han llegado a crucificarse y tapiarse en el Hospital de Clínicas de la ciudad de La Paz el pasado 11 de agosto, en el mes de julio murieron 57 de sus compañerxs, al Poder no le interesa sus condiciones de vida porque lxs consideran un gasto y una carga. Es importante combatir contra el Poder, este es el enemigo, solo le importa mantener su dominio y control de nuestras vidas. Lxs habitantes del Distrito 8, de la ciudad de El Alto, que apoyan el proyecto, no ven que solo recibirán migajas si se construye este centro, a cambio de contaminación radioactiva y ganancias millonarias para lxs capitalistas. El Estado/Capital busca nuestras debilidades para someternos, en este caso el punto álgido es la pobreza y la enfermedad.

Aquí la civilización avanza veloz… la tecnología se reúne y la ciencia se prepara para apoyar su proyecto expansivo… sea la carretera del TIPNIS o la planta nuclear proyectada para el 2025… es la civilización la que está atacando con las leyes del Estado “indígena” y el dinero del capitalismo estatal y privado. El ecocidio, y el arrinconamiento de poblaciones en contra de la civilización, como algunas que abiertamente rechazan los proyectos tecnológicos del progreso, son el resultado de un proyecto civilizatorio. No se trata aquí de estrellarnos contra un gobierno o el otro, sino contra la civilización que occidentaliza, esclaviza y depreda paulatinamente bajo distintos discursos y banderas.

Esa condición de “pobreza” impuesta por los discursos desarrollistas, orienta las cabezas dóciles a pensar que el opuesto a esa pobreza es la comida rápida, casa burguesa, coche ultimo modelo y capacidad de consumo garantizados por empleos mediocres de proyectos que atentan contra lo salvaje. La gente aquí elige eso como parámetro de vida, nada que hacer…

3. Algunas luchas esperan un gran dia…

Los ataques represivos del estado han dado rienda suelta a la injusticia burguesa la cual ha beneficiado al poder infame con el resultado de encerrar a compañerxs anarquistas que hoy en dia siguen secuestradxs… pero sigue una eterna solidaridad que haremos llegar cruzando todas las fronteras impuestas.

El gran dia llegará compas en prisión.!!! Saludamos sus combates, intentos de fuga y posiciones firmes. Que las fuerzas no decaigan!!!!!!! Desde aquí afuera y cerca de las montañas enviamos estos gestos… mientras buscamos nuevos senderos… manadas y guaridas.

A Monica y Francisco, y todxs los compas represaliadxs por las operaciones pandora, piñata e Ice, compas en Grecia, Uka Jacha Uru (en idioma aymara el gran dia llegará), en chile a lxs compas del caso security, Freddy, Marcelo y Juan, A Nataly, Juan y Enrique, a Sergio, a todxs los que en ese territorio mantienen una posición combativa en su secuestro. A lxs compas en Mexico… en suiza a Marco, a Gabriel Pombo da Silva, y Claudio Lavazza, a lx compas en Italia, y en todas las prisiones… Que nuestros gestos por lo menos los abracen un poco.

Desde los Andes, por un diciembre negro.

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(Comunicado e imagenés tomados de Contrainfo)

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BOLIVIA: 29 DE MAYO, A TRES AÑOS. ESTE ANONIMATO NO ES UN REFUGIO. ES EL DESAPEGO TOTAL.

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Hoy, mientras escribo estas letras, leo en un diario que en Llallagua han incendiado las oficinas de la defensoría de la niñez, la fiscalía, las oficinas de la policía y la casa de un violador confeso. Sonrío. Lo celebro, no van a esperar que la policía se haga cargo, destruyen las instituciones del Estado, las atacan. Pero, la sonrisa pasa… Esta bien, la revuelta colectiva es diferente. Menos riesgosa (según algunxs) pero posible en cada momento (la sonrisa vuelve).

Un ensayo de irreverencia

Odio los textos que explican con detalles literarios y filosofías exquisitas las motivaciones anárquicas para hacerlas simpáticas a los lectores. Cuando escribo este texto no pretendo agradar a nadie ni limpiar ninguna imagen, ni siquiera dar explicaciones, por el contrario busco insistir antipáticamente (a partir de los ataques explosivos e incendiarios en La Paz, Sucre y Cochabamba, entre 2011 y 2012) en que la confrontación anárquica no puede quedar como un caso aislado. Depende de cada unx hacer de la revuelta una posibilidad de alegría y odio fluyendo caóticamente por nuestras vidas, y sentir en cada paso de la insumisión la desbordante alegría de la libertad.

Incomoda volver a hablar de la existencia de los grupos de acción y de los ataques a símbolos físicos de la dominación en el territorio controlado por el estado boliviano porque el proceso judicial sigue abierto y porque aún, como movimiento, no se ha logrado sobrellevar el contragolpe del sistema. Pero es precisamente por eso que es más importante mantener la reflexión, la postura honesta y firme sobre lo sucedido, y a eso voy.

El 29 faltó fuego…

El 29 de mayo, tras las detenciones lo que más faltó fue el fuego. Los comunicados aclarando que lxs detenidxs no tenían nada que ver con los atentados no tuvieron, y era obvio que no iban a tener, la fuerza necesaria. La fuerza solo podía venir del fuego, de más ataques, y ese fue un error determinantemente fatal, no solo para lxs detenidxs, sino para la ofensiva anárquica misma, porque a partir de ahí, la represión consiguió reducir todo un creciente movimiento a una serie de trincheras apavoradas. ¿Qué pasó? Simplemente hubo mucha confusión y ganas de evitar la detención, por lo tanto hubo poca movilidad, poca estrategia y poca seguridad a la hora de reunirse entre afines para poder reaccionar como debíamos haberlo hecho: quemando y atacando todo lo que pudiéramos. Y lo digo así de claro, para que quienes enfrenten una represión, sepan que ese mismo día se tiene que atacar, y al otro día también, y al otro y al otro, para dejar claro que lxs detenidxs no son lxs responsables, pues sabemos que la policía en eso si, se equivoca y sin vergüenza. Y para que la llama encendida por unxs no se apague con la detención de otrxs.

Si esto suena a reflexión en extremo básica es porque hubieron errores de ese tipo, y es bueno que se sepa, que se hable de las cosas que no siempre son buenas, sin afán de autotorturarse por errar y mucho menos tratando de negar las equivocaciones.

Tras el 29 sobraron teorías de conspiración…

Se han buscado explicaciones diversas, y se han construido teorías locales de conspiración sobre el proceso represivo del 29 de mayo del 2012. Para mí, la respuesta es más simple: era una consecuencia obvia. Los pormenores pueden ser diversos, entre ellos la presencia de una persona colaborando con el estado y la policía. Pero en sí, la defensa estatal frente a los ataques una vez que dejaron de especular y cayeron en cuenta que eran anárquicos, era algo que tarde o temprano iba a suceder. Y esto también es necesario repetirlo porque es necesario autocrearnos condiciones para enfrentar las olas represivas.

La búsqueda de múltiples teorías de conspiración que expliquen el porqué de las detenciones explica, a su vez, que los ataques no tenían un sentido para lxs libertarixs, que la prisión no era una posibilidad para ellxs (y debería serlo para cualquiera que se enfrenta a la dominación) y que aún hoy se evita confrontarse con la policía y el estado por causa de las detenciones. Es decir, la violencia de los arrestos, de los allanamientos, de la privación de libertad sin fundamento alguno, de la continuidad inquietante de un proceso que al no hacer nada mantiene en vilo a lxs involucradxs, no ha provocado más rabia, más anarquía. La violencia de encerrar personas por defender máquinas de expendio de dinero no alarma, ni enciende odios, mucho menos más máquinas. La lobotomía social ha calado tan hondo que esto parece legítimo (no solo legal) hasta para la mayoría de lxs castigadxs que prefieren seguir buscando explicaciones más complejas.

Los fantasmas les habitan.

A menudo he oído hablar del hombre que comete un delito como si él no fuera uno de nosotros, sino un extraño y un intruso en nuestro mundo.”

Las olas represivas que vienen sucediéndose desde el caso bombas, las detenciones en Grecia, la detención de los compas de Culmine con la operación osadía, los 5 de karcelona, la operación pandora y piñata, la detención de lxs compas en México, los presxs no tav, el caso bombas 2, nos relacionan profundamente con diversos espacios y tiempos de solidaridad y compañerismo. El 29 no fue un hecho aislado. Esta no es una historia excepcional. Lxs presxs son nuestrxs compas, están entre nosotrxs.

La incansable posición de Henry y su feroz cuestionamiento a la colaboración delación y traición fue lo único que mantuvo los vínculos de conexión solidaria con el resto del paisaje anárquico. La prisión, más allá del compañero, provocó una retirada feroz de la fauna y flora anarquista y libertaria. Todo el proceso represivo en Bolivia parecía ser “incomprensible” para quienes la represión es lógica, legítima y legal.

El 29 no fue un hecho aislado. Lo que aisló a estas tierras del mapa de la revuelta fueron fantasmas. La prisión, en el territorio dominado por Bolivia, se ha vuelto una presencia fantasmal que funciona como control efectivo. Un fantasma que mete miedo, que habita en los cuerpos y se alimenta de las rabias dejando solo el hueco del arrepentimiento, que se expande y se disfraza, de civismo, de anarcopacifismo, de rebeldías ciudadanas, de negociaciones con la “justicia”. Niñxs buenxs tomando la sopa y haciendo los deberes, mal hechos, pero haciéndolos, que conocen las reglas y los márgenes de sus rebeldías, y aprovechan las posibilidades alternativas que el mercado, también alternativo, les ofrece. Qué difícil es combatir a los fantasmas.

Nuestras Vidas se fueron a la mierda!

A partir de cierto punto no hay retorno. Ese es el punto que hay que alcanzar”

Tras el 29 de mayo nuestras vidas se fueron a la mierda. Encerradxs. Aisladxs. Expuestxs, sin nadie que te abra una puerta. Sin poder volver a “casa”, huyendo hasta de tus “amigxs”. Nuestras vidas se acabaron como las habíamos conocido. Lo que pudimos hacer de ahí en adelante fue lo que nos marcó profundas diferencias hasta hoy, tres años después, con caminos irreconciliables para algunxs y con tensiones más o menos fuertes para otrxs.

El 29 de mayo nuestras vidas se fueron a la mierda, tres años después, ¿Qué hacemos de ellas? ¿Cuánto de nuestro desprecio al sistema prevalece en nuestros pechos y en nuestras acciones? ¿Cuántxs y de qué formas se han rendido, ciudadanizándose cada día un poquito más? ¿Cuánta fuerza fue capaz de salir de nosotrxs frente a la quiebra total de nuestras vidas? ¿A cuántos aun serían capaces de entregar y delatar? ¿Aun defienden la prisión?

Ese sacudón, provocó una reconsideración sobre las zonas de confort, sobre la vida colectiva, la soledad, la fuerza, sobre los lazos y los afectos, y sobretodo hizo repensar posiciones políticas. En mi caso y en el de algunxs afines, la represión lejos de aligerar la determinación antiautoritaria para congraciarse con el poder y con la sociedad (a la que luchaban por incorporarse la mayoría de lxs detenidxs), reforzó la decisión de enfrentarlxs. La depuración ahí la veo como positiva. El 29 de mayo marcó la radical separación de las formas de entender la libertad, la anarquía y la rebeldía entre lxs que nos considerábamos anarquistas, trazó las fronteras entre quienes aceptan el sistema alternativamente y quienes no lo aceptamos de forma ninguna y luchamos cada día por expulsarlo de nuestras prácticas cotidianas al mismo tiempo que lo atacamos buscando por lo menos incomodar, quebrar la normalidad de ese conformismo letrado, informado y pasivo, profundamente cómplice de múltiples cadenas de explotación.

El 29 supuso dar un paso al frente, o retirarse del combate. Ese fue el punto de no retorno a la normalidad. Un punto que no se puede reducir a una fecha de memoria, sino de expansión de la revuelta.

Aún falta fuego, rebeldía, vandalismo

La Revuelta necesita de todo: diarios y libros, armas y explosivos, reflexiones y blasfemias, venenos, puñales e incendios.

El único problema interesante es cómo mezclarlos

La tensión contra la dominación no puede estar carente de un flujo relacional entre ideas, acciones, formas de vida individual y colectivas, una vida lo más autónoma posible y un ataque permanente a la autoridad del estado-capitalista-extractivista. Moverse rápido, cambiarlo todo. Amar y odiar al máximo en cada lugar, con cada compañerx. Planificar cuidadosamente, estar preparadxs para todo, todo el tiempo. Romper con todo, sobretodo con nuestras formas de entender el mundo.

Más allá de los errores, es un orgullo haber sido parte de esos eventos. Nuestras vidas han cambiado, la separación se ha dado y nada se ha detenido. Aún es posible hacer de la revuelta y la violencia armas efectivas contra la monopolización del poder. Escribir los capítulos finales de esta historia, está en cada unx de nosotrxs, lxs que afrontamos de diversas formas esa represión, lxs que solidarizaron, lxs que observaron, los que quieren pero no se animan…Ya hemos vivido una represión, estamos más preparadxs. Ya nos hemos ido a la mierda y nos hemos recuperado. Ya hemos tendido lazos firmes y marcado las diferencias necesarias. La tierra está fecunda. El poder se está afilando, monopolizando cada espacio, retomando batallas por las que arriesgamos nuestras vidas y que parecían por lo menos estar paralizadas, como la del TIPNIS. La indignación tarde o temprano va a desbordar de nuevo.

Por la libertad, el caos y la anarquía.

A las cárceles demolición.

Desde algún hueco y desde el irrenunciable anonimato: a Henry por su irreductible rebeldía, a la manada (compas del aullar salvaje y rabioso que están por el mundo procurando que viva la anarquía), a Xosé Tarrío y Mauricio Morales (nuestrxs muertos están con nosotrxs y no descansan en paz, siguen en pie de guerra), con la firmeza de siempre.

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BOLIVIA: PALABRAS DEL COMPAÑERO ANARQUISTA HENRY ZEGARRUNDO A TRES AÑOS DEL GOLPE REPRESIVO.

Luego de tres años con días largos y oscuros, otros intensos y reconfortantes en diferentes momentos, en la prisión, en el arresto domiciliario, esa reconfortancia es el nacimiento de nuevas experiencias que ayudan a emerger, a no ahogarse en el vómito del Poder, experiencias que ayudan a que las salpicaduras de la democracia no me conviertan en un obediente más.

Pasado el medio día del 29 de mayo de 2012, caminando por la calle me interceptan para “hacerme unas preguntas”, alfiles de civil de un tablero de ajedrez en el que nunca dejarán de ser los defensores del sistema establecido al cual pregonan y rinden servidumbre, en nombre de la opresión y el deber, guardianes de la democracia burguesa con el alma y la mente apresada por la obediencia, la inmutabilidad, la represión, al final solo serán instrumentos de dominación para perpetuar la esclavitud en sus míseras almas. Estoy seguro que hay peores que estos, algunxs dicen confrontar el Poder, pero cuando están en manos de este, se convierten en sus tontos útiles, otrxs hacen el papel de infiltradxs, otrxs iniciaron una cacería de brujxs, tratando de encontrar “responsables” de lo acontecido, persiguieron, vigilaron domicilios de familiares y cercanxs de compañerxs, el golpe represivo no solo vino de parte del Poder, también vino de parte de todxs estxs infames que se convirtieron en policías ad honórem. Ahora todxs estxs se encuentran al otro lado de la barricada. Luego de la intercepción tratan de “hacerme hablar”, no me presto para ello, sé que no existe posibilidad alguna de proclamarse en contra del Poder y al mismo tiempo ser unx de sus lacayxs.

La lucha sigue en el encierro, la 9a marcha por el TIPNIS llega a La Paz en el mes de julio de 2012, una pelea que se ha confrontado contra las muchas estrategias del Estado/Capital por imponer su mentalidad extractivista, la represión continúa, pero no se retrocede. La vida cotidiana muta a una batalla por la sobrevivencia de los anhelos más intensos por la destrucción de lo repudiable que se llama autoridad, cada acto de desobediencia, cada momento en el que se reponen las fuerzas para seguir, cada acto solidario es el hálito que me conecta con la ofensiva mientras la guerra social continúa.

Me trasladaron de la cárcel social a esa otra, más pequeña, más vigilada, mas impositiva, igual de autoritaria, pero al final ambas cárceles existen, si dejamos que esa existencia se perpetúe nosotrxs mismxs nos estamos poniendo los grilletes. Quienes estamos en cualquiera de ellas podemos optar por someternos o por rebelarnos.

>En el encierro tienes muy pocas armas para continuar el camino, pero esas pocas deben ser bien utilizadas, motines, huelgas de hambre, comunicados, escritos, la negación a colaborar, cualquier aporte siempre será una demostración de insumisión, de coraje, de ganas de no caer en la normalidad enajenante de la sociedad. En momentos tan complicados, cuando estamos atrapados al igual que cualquier otro animal capturado por el hombre civilizado, solo queda elegir entre el ser unx infame o unx anarquista, la convicción es un respiro de aire puro, la derrota es el sometimiento que obliga a resignarse a la polución, prefiero elegir la primera, no existen puntos intermedios, la grisácea incertidumbre siempre llevará a actuar de manera convenenciera y nada revolucionaria.

Momentos que fueron interminables, horas que se detenían y se ponían contrarias al deseo de que el tiempo transcurra fugazmente, cambia la jaula, salgo al arresto domiciliario, el castigo tiene diferentes matices, te hacen creer que el sistema jurídico es justo y benévolo, pero solo es su juego, al final sigo de rehén, las cárceles siguen existiendo, el Capital sigue arrasando. Esa justicia histriónica protectora de la clase explotadora y acomodada sigue su lenta dirección sin rumbo, pero con el objetivo claro de castigar a quien no se somete, nauseabundos argumentos le sirven de sostén, esto está fuera de mi mundo.

Todo Estado es terrorista, porque utiliza la represión para mantener su estado de derecho, sus leyes, sus normas, su educación, sus religiones, para advertir que es omnipotente, nos considera elx enemigx públicx, porque lo normal es que lxs ciudadanxs obedezcan cabizbajxs y fieles a sus normativas, el terror infundido por el Poder está difuminado en el pellejo de las personas. El enemigo nuestro no es elx ciudanx cotidianx, pese a ser obediente y servil, el enemigo es quien intenta arrebatarnos la libertad de existir sin su presencia. Debajo de todos los escombros causados por la represión es inevitable que sofoquen el fuego de los rebrotes que silenciosamente germinan, es inevitable que terminen con la lucha por la libertad absoluta, es inevitable que nos absuelvan de nuestra identidad ácrata.

Por la destrucción de las jaulas de humanos y animales

Henry Z.A.

Pd. Saludos indomables a todxs quienes se mantienen en guerra contra la autoridad y el Poder desde fuera y dentro del presidio, desde la digna clandestinidad. Un abrazo fuerte para ti compañera en fuga, estés donde estés espero te abracen estas palabras.

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