diciembre 1, 2015

TURQUIA: SOLIDARIDAD CON EL PRISIONERO ANARQUISTA OSMAN EVCAN EN HUELGA DE HAMBRE EXIGIENDO ALIMENTACION VEGANA.

Saludamos la dignidad al otro lado del mundo, de quien busca arrebatar centímetro a centímetro las prohibiciones de la administración carcelaria. Todo lugar es un campo de batalla

¡Solidaridad con Osman!

¿Quién es Osman Evcan?

Osman Evcan, nacido en 1959 en Samsun, es un preso anarquista que pasó sus últimos 23 años en prisión. En 1992 fue sentenciado a 30 años de cárcel por cargos de pertenecer a un grupo terrorista izquierdista y de robo. También estuvo encarcelado durante 9 años entre 1980 y 1989. Desde que Osman adoptó las ideas anarquistas en 2003, también se volvió vegano y apoya las luchas por la liberación animal.

Osman Evcan fue encarcelario en muchas prisiones diferentes por todo el país durante su etapa de convicto, construyó su vida luchando contra la violencia autoritaria y especialmente la violencia y opresión la cual es una parte sistémica de la estructura jerárquica de la prisión, y aun continúa su lucha contra la mentalidad opresiva de la cárcel, sin ceder ni un milímetro, aspirando a los correctos estándares de lxs individuxs anarquistas, veganxs y libertarixs.

Su primer acto de resistencia fue su huelga de hambre en 2011 pidiendo que hubiese comida vegana disponible en la prisión, la cual duró 42 días. Durante su huelga de hambre, lxs anarquistas y personas activas en la liberación animal de Turquía y de todo el mundo apoyaron la lucha de Osman para acceder a una alimentación vegana en prisión. Tras 42 días de huelga de hambre, el gobierno se rindió y llevó a cabo reformas para lxs presxs veganxs o vegetarianxs: “Las demandas de lxs prisionerxs veganxs y vegetarianxs serán aceptadas siempre y cuando estén limitadas a su dieta”.

Tras esta victoria de todxs lxs anarquistas, liberacionistas de animales y presxs políticxs, Osman continuó participando de la lucha anarquista durante su tiempo en prisión. Ha apoyado a la comunidad LGTB, la liberación animal, los derechos de la mujer, las luchas anti-imperialistas de fuera de la cárcel, y ha hecho huelgas de hambre para protestar contra la masacre de animales durante cada “fiesta del sacrificio” todos los años durante 3 días, ha escrito artículos para apoyar la naturaleza, las minorías étnicas y las diferentes identidades contra las redadas del gobierno y de la burguesía compradora* y continúa su lucha política haciendo todo lo que puede hacer desde la cárcel.

Osman Evcan fue declarado culpable de ser miembro de un grupo terrorista izquierdista, él ha hecho auto-crítica hacia sí mismo afirmando que las formas de ser del sistema capitalista y del sistema socialista son ambas formaciones estatistas y colonialistas. Citando sus propias palabras: “El veganismo no es sólo un contraste con el Capitalismo, también incluye un contraste con el socialismo. El veganismo es un contraste con la civilización. El veganismo es una actitud de total rechazo contra la destrucción tecnológica, la violencia, la alienación de la especie humana de la naturaleza y de sí misma, el saqueo ecológico, la contaminación, el colonialismo, el calentamiento global. El acto de la civilización tiene una historia común con formas estatistas de organización. La idea de un proceso de crecimiento de Estado a partir de la historia primitiva simple, la modernización en marcha durante miles de años y la transformación en Estado-Nación son resultados de la civilización. No podemos separar estos hechos en marcha de refuerzo mutuo que produce cada uno en el otro. El veganismo es una actitud radical contra todo esto…”

Osman Evcan sigue en la prisión de alta seguridad de Kocaeli nº 1. La presión contra él continúa incrementándose. Tras su huelga de hambre de 33 días en junio de 2015 consiguió llevar los suministros veganos en prisión un paso más allá y ganó el derecho a recibir comida vegana desde el exterior de la cárcel. La administración de la prisión usurpó sin embargo este triunfo de acuerdo a razones arbitrarias. Osman Evcan, por tanto, continúa su huelga de hambre indefinidamente desde el 10 de noviembre de 2015.

CNA ESTAMBUL.

Escribe al compañero:

Osman Evcan:
Kocaeli 1 Nolu F Tipi Cezaevi
A-7-21
Kandıra / KOCAELİ
TURKEY

ARGENTINA: SOBRE LAS PROYECCIONES ANARQUICAS

(Recibido al mail)

Podría hacer de este texto una cuestión individual, desligándome de cualquier movimiento o corrientes ácratas y al mismo tiempo resguardar mi ego de los eruditos de la acción y los sacralizadores del anarquismo, pero la esencia misma de estas palabras se encuentra en la necesidad de una proyección, ciertamente no masiva, pero concreta, de llevar la rabia caótica que sentimos a las calles.

Todxs somos conscientes de nuestra posición dentro del entramado social, desde la pasividad pequeño burguesa, hasta la radicalidad nihilista, podemos seguir haciendo análisis sobre los métodos de control del capital, y utilizarlos directamente como respuesta para justificar la victimización y la paz social, o limitarnos a decir que los individuos que conforman la sociedad son en su totalidad nuestros enemigos, en ambos casos la respuesta por la respuesta misma no hacen más que conformarnos con nuestra posición rebelde y auto desplazarnos de cualquier acción que trascienda mas allá de nuestras afinidades.

Desde estas palabras no se buscan atacar ni las acciones dedicadas totalmente a la difusión, ni mucho menos las individuales que buscan atacar las estructuras del poder, sino entendiéndome como parte de una corriente más amplia que mi existencia, intentar entender y enfrentarnos al problema de la falta de una posición antiautoritaria en guerra contra el poder, más allá de los espacios autorreferenciales y de las apariciones virtuales.

Mi posición parte básicamente del hecho que, como movimiento anarquista no constituimos una fuerza que pueda ser una amenaza real al poder en las calles, y me posiciono en negación con la idea generalizada que el problema es puramente cuantitativo.

Referirnos a la cuestión como meramente cuantitativa significa de antemano negar la posibilidad que un individuo actué por sus propias convicciones y pueda ser realmente peligroso, y al mismo tiempo seguir con la perspectiva social en donde un sujeto revolucionario dotado de la conciencia emancipadora vaya a concebir la revolución cuando se den ciertas condiciones.

Sabemos perfectamente acerca de la infinidad de tendencias antiautoritarias que existen dentro del territorio, y no creo que sea necesario un censo anárquico para determinar nuestra existencia, pero cuando la teorización se transforma en una nostálgica representación de luchas pasadas o en la radicalidad estética, se vuelve tristemente aburrido el dialogo e incluso nuestra presencia.

Cada unx tendrá sus razones, algunas más bien ideológicas, u otrxs personales, de lo que estamos seguros es que queremos la destrucción de todo lo que nos oprime, pero no solo en términos materiales, sabemos que nuestras proyecciones buscan también la ruptura del tejido social de dominación, y las acciones que realizamos, incluso quienes nos planteamos la destrucción de toda la sociedad, parten dentro o entre las concepciones sociales, atacamos en la conciencia de saber que existe un otro, un alrededor que buscamos se enfrente con el deseo rebelde, esto no significa que seamos en pos de la sociedad, sino que estamos atravesados por un mundo simbólico del cual podríamos hacernos cargo, antes que resolvernos indiferentes frente al conflicto y el espectáculo social.

De esta manera no pienso realizar una contraposición entre grupo de afinidad o lucha social, sino la trascendencia de ambas proyecciones, ni siquiera por un fin ideal, llámese revolución social, sino por la simple idea, de romper con la paz social, hoy, por nuestras propias convicciones, y hacer de nuestras ideas una amenaza que se expanda más allá de nuestro hacer cotidiano.

Ahora bien, creo que sería consecuente plantearnos el ¿Por que? de nuestra presencia en conflictos sociales, entendiendo que si bien a todxs nos gustaría ser participes del caos masivo en las calles, la lejanía que encontramos con ese panorama, no solo se debe a una flaqueza de nuestro lado, sino a un entorno social pacificado por años de asistencialismo democrático y la triste izquierda siempre amiga del poder, aunque sobren ejemplos de tensiones sociales en los últimos años donde no existió una presencia antiautoritaria generalizada, no es mi intención entrar en una autocritica revisionista, sino ver hacia el presente próximo. Sabemos que los años de buenos modales gubernamentales, y crecimiento social se van a venir abajo, el show progresista va a exponer masivamente su posición y la crisis económica perjudicará a lxs mismxs de siempre, frente a esta realidad venidera será nuestra responsabilidad tensionar el conflicto, con nuestras perspectivas tanto sociales como antisociales, o seguir justificando nuestra lejanía buscándole las contradicciones ya conocidas que son parte de todos los movimientos.

‘Por un diciembre Negro,

La practica insurrecta en las calles

Muerte al estado y que viva la anarquía

individuo antiautoriario.’

CHILE: RESPONDIENDO AL LLAMADO AL DICIEMBRE NEGRO DESDE LAS PRISIONES GRIEGAS.

(Tomado de Contrainfo)

-En el marco del llamamiento a un Diciembre Negro.

-A 2 años de la muerte en combate del Anarquista Sebastián Oversluij.

-A lxs Rebeldes Subversivxs, Revolucionarixs, Anarquistas y Antiautoritarixs que luchan por la destrucción de toda forma de Poder y Autoridad en el mundo entero.

Queremos recordar lo bonito que es que se paralice el espacio-tiempo social, a través de pequeños o mayores cortocircuitos sociales. Queremos recordar lo peligrosa que es la anarquía cuando quiere. Por un Diciembre Negro. Nikos Romanos, Panagiotis Argirou.

Desde las prisiones griegas, desde la resistencia cotidiana en las entrañas de la bestia de la sociedad carcelaria se gesta un llamado al recuerdo de la inestabilidad de la paz social bajo la amenaza constante de rompimiento de la normativa, el que nos invita a hacer de este recuerdo particular una iniciativa que se multiplique en la multiformidad del ataque antagonista y antiautoritario, que nos invita a propagar la acción que desborda la teoría sin dejar pie para excusas o letargos.

Los compañeros desarrollan la idea de generar este contexto amplio de coordinación más allá de idiomas y fronteras para este mes entrante. La guerra anarquista no se detiene en ningún territorio, por lo mismo es indispensable demostrar con hechos el internacionalismo, la solidaridad activa/combativa, la memoria iconoclasta, nuestros valores y principios anárquicos que reconocen una vida dedicada a la destrucción de de toda forma de dominio con la mirada puesta a la liberación individual y colectiva.

“Aquellas esperanzas que anhelaste creyeron verlas sepultadas junto con tu cuerpo acribillado bajo las balas mercenarias de un miserable peón del Estado/Capital, pero se equivocaron en una sola cosa: Nuestra idea de Libertad no muere. Nos hermanamos con cada forma de propaganda que utilizaste, valoramos tu entrega total y por completo, y eso es lo que hoy día reivindicamos”. Con Lágrimas en los Ojos, con los Puños Cerrados. Fines de Diciembre de 2013. Santiago, Chile.

Recordamos al compañero Anarco-Insurreccionalista y Nihilista Sebastián Oversluij Seguel quien cayera en combate en un intento de expropiación a un Banco Estado en la comuna de Pudahuel, Santiago, Chile el 11/12/2013. El compañero entro al banco anunciando el asalto mientras desenfundaba una subametralladora, es en ese instante que es abatido por el guardia de seguridad que contaba con un gran historial de entrenamiento y misiones militares, el compa antes de morir lanza una ráfaga que lamentablemente no consigue alcanzar al bastardo asesino a sueldo William Vera.

Han pasado 2 años de la caída de nuestro compañero y su memoria rebelde sigue más viva que nunca, actividades y relatos de cercanxs se expanden como la peste, para traer al presente a un hermano que claramente no fue solo esa mañana, el compa aportó con su música combativa, participó en okupaciones, centros sociales, en actividades antiautoritarias y por supuesto no estuvo alejado de la acción violenta contra el poder.

Este Diciembre Negro y nuestros aportes desde la acción, van también por ti…

“(…) en la actualidad cuando participamos de la lucha callejera en las poblaciones y/o universidades, salimos a la calle con un discurso-acción claro, alejadxs de la crítica de sofá, la autocomplacencia y la cochina arrogancia, nosotrxs apostamos por el conflicto permanente contra el Estado-Capital ese es nuestro objetivo y avanzamos segurxs en estos difíciles caminos de lucha anárquica”. Grupo Anarquista Coordinado – GAC. 05/11/2015.

Con el pasar del tiempo y con las experiencias que vamos construyendo nos hemos dado cuenta que es sumamente importante tener claro nuestros discursos-acción, alejándonos de críticas lamentables que simplemente se convierten en retrocesos y no son realmente aportes en la lucha antiautoritaria, por lo mismo creemos que hay que defender nuestros valores, nuestros principios rebeldes, nuestra proyección insurrecta para tener en la mira objetivos y llevarlos a la práctica -porque queremos- no por otras razones, apostamos y queremos el conflicto.

Hagámonos parte del llamado por la propagación de focos de interrupción de la normalidad capitalista, por el sabotaje en sus múltiples formas, por el ataque constante a cada símbolo de dominación, a sus instituciones y a quienes dan su vida por defenderlas. Formemos parte de este llamado por la reivindicación de la memoria combativa de nuestrxs hermanxs muertxs y prisionerxs en el desarrollo de la guerra social en cualquier parte del mundo. Extendamos tensiones con miras a la autonomía, a la proliferación de prácticas horizontales, multipliquemos las redes de apoyo y solidaridad entre afines, hagámonos cargo de un cotidiano en constante conflicto, con ideas y prácticas liberadoras que no tienen cabida para los defensores de esta sociedad esta sociedad de ahogo, encierro, tortura y muerte.
Continuemos compas, avancemos a la liberación total, a la anarquía…

Con nuestrxs hermanxs secuestradxs en las cárceles del poder y con nuestrxs clandestinxs que burlan a las policías en Chile, Grecia y el mundo entero…

Con nuestrxs hermanxs muertxs en Chile y Grecia: Heriberto Salazar, Christos Kassimis, Christos Tsoutsouvis, Michalis Kaltezas, Norma Vergara, Claudia López, Jhonny Cariqueo, Alexandros Grigoropoulos, Mauricio Morales, Lambros Foundas, Pavlos Fyssas, Sebastián Oversluij, Jorge Saldivia, Javier Recabarren, Spyros Dravilas y tantos otrxs…

A PREPARAR EL DICIEMBRE NEGRO EN TODAS LAS PARTES DEL MUNDO

SEBASTIÁN “ANGRY” OVERSLUIJ PRESENTE EN LA MEMORIA INSURRECCIONALISTA

ES HORA DE MULTIPLICAR Y POTENCIAR EL ATAQUE CONTRA TODA FORMA DE PODER Y AUTORIDAD

Célula Incendiaria Sebastián Oversluij.
Banda Organizada Mauricio Morales.
Manada de Choque Anárquica Heriberto Salazar.
Algunxs Anarquistas por la Solidaridad Revolucionaria.
Manada Salvaje de Animalxs Incivilizadxs “Contra el Cemento”.

GRECIA: ANARQUIA COMBATIVA/ FAI-FRI ASUME ATAQUE INCENDIARIO POR UN DICIEMBRE NEGRO.

(Tomado de Contrainfo)

Asumimos la responsabilidad por el ataque incendiario del 23 de noviembre contra la sucursal de Correos de Grecia (ELTA) en el barrio de Dafni. Elegimos esta sucursal en particular para mandar un mensaje simbólico de solidaridad con los anarquistas presos que actualmente se enfrentan a un juicio en la corte especial de las prisiones de Koridallos por una serie de casos de violencia, entre ellos la expropiación de dicha sucursal que incendiamos, en espera de la decisión de la corte.

Este ataque es nuestra respuesta al llamamiento por un ¨Diciembre Negro¨ que lanzaron desde las prisiones nuestros hermanos presos Nikos Romanos y Panagiotis Argirou.

La lógica política de dicha propuesta, que apoyamos en su totalidad, es una apuesta abierta para reiniciar la insurrección anarquista, como también un intento de creación de una plataforma informal que será el punto invisible de encuentro y coordinación de compas de todas las trincheras de la lucha anarquista multiforme.

No hay mucho más por decir, ahora es la hora de la acción, de la lucha multiforme, contínua e incesante.

Fuerza y complicidad con lxs incendiarixs de la paz social que sabotean la normalidad social en Brasil, Chile y México, difundiendo el Diciembre Negro en todo el mundo.

Fuerza y complicidad con todxs aquellxs que tomarán las calles buscando vandalizar las representaciones de la dominación, arrojar piedras a los pacos y quemar símbolos del Poder.

Fuerza y complicidad con todxs lxs anarquistas presxs en cada rincon del mundo.

¡Solidaridad significa ataque!

¡Por un Diciembre Negro!

¡Por la ofensiva anarquista contra el mundo del Poder!

Anarquía Combativa / Federación Anarquista Informal (FAI-FRI)

CHILE: INVITACIÓN LANZAMIENTO 2ª EDICIÓN LIBRO FUEGO DE VIDA

(Recibido al mail)

A 2 años de la muerte del compañero Sebastián Oversluij Seguel PROPAGAMOS TU FUEGO DE VIDA!

Lanzamiento 2ª edición Memorias del Compañero Angry «FUEGO DE VIDA»

Invitamos a todxs lxs compañerxs a participar de esta actividad que tiene por objetivo recordar al compañero Angry, sus memorias y sentires.

Compañero anarco nihilista que cae abatido el 11 de diciembre de 2013, durante un fallido intento de expropiación bancaria en la comuna de Pudahuel, $tgo.

Se lanzará la 2ª edición del libro Memorias del Compañero Angry: «FUEGO DE VIDA» que también estará disponible.

Asimismo, amenizará la jornada:

MÚSICA EN VIVO/
TEATRO/
DANZA

También contaremos con un espacio para poner Feria de contrainformación, y con comida vegana (bebestibles-salado-repostería) para compartir.

Por último, durante la actividad se recibirán aportes para la encomienda de compañerxs encarceladxs.

Desde las 16:00 en el Espacio Liberado El Jardín, Costanera Sur con 2 de Enero / Cerro Navia

Para llegar: Micros 505 y 513

LXS ESPERAMXS!

DIFUNDIR!